Проблемы русского работника

И в период коллективизации большевики именно в такие, ненужные их

целям, колокола и зазвонили.

Начнем с принципиальных особенностей русских, и первой возьмем

исключительную преданность обществу - миру. Казалось бы, свойство

совершенно определенное, выше я написал об этом. Энгельгардт также

приводит примеры исключительной сплоченности крестьянской общины и

преданности их миру. К примеру, он пишет:

«Несмотря на развитие индивидуализма на ссоры, зависть,

являющуюся больше всего от желания всех прировнять, — чуть дело

коснулось общего врага: помещика, купца, чиновника, — все стоят как один.

Смешон тот, который думает, что в деревне, разделяя, можно

властвовать. Помещику, купцу и хозяйничать невозможно, не понимая, что

относительно деревни нужно действовать так, чтобы всей деревне, а не

какому-нибудь Осипу, было выгодно.

82

… Но не скажу — грех огульно во всех бросать камень, — бывают и

«богачи» артельные, союзные, мирские люди, миру радетели. Деревню, где

есть такой «богач», ни помещик не затеснит, ни купец, ни кулак-кабатчик

какой-нибудь. Такие деревни быстро поправляются, богатеют, и нужно

сказать, что соседнему владельцу, если он понимает хозяйское дело, ведет

настоящее хозяйство и не слишком барин, такие деревни гораздо

сподручнее». И приводит пример деятельности такого сельского богача – он

покупает у помещика проклятые отрезки земли и присоединяет их к общей

мирской земле, то есть, покупает не для себя, а для общины.

Или еще пример. Энгельгардт только приехал в имение, а первой же

весной у него прорвало плотину и испортило дорогу. Он еще не знал, что

ремонт дорог в России - это глупое дело, и попытался нанять соседних

крестьян за хорошие деньги отремонтировать плотину и дорогу. Они наотрез

отказались, хотя было межсезонье, они были свободны, и Энгельгардт

действительно обещал хорошо заплатить. Его староста объяснил, что

Энгельгардт не так действует. Деревня соседская, крестьяне хотят видеть

Энгельгардта членом своего мира, своего общества, хотят видеть его своим

соседом, а не немцем-арендатором, который за все платит деньги и за все

взыскивает деньги. Поэтому крестьян для такого вида работ (природная

катастрофа, от бога) надо не нанимать на работу, а пригласить помочь

(выставив им выпивку и обед), поскольку если случается такое несчастье, то