Читаем Проблемы работы полностью

Таким образом, в "Дианетике 55!" перед нами, на самом деле, ВТОРАЯ КНИГА дианетики. Все присвоили титул первой книги "Дианетике: современной науке душевного здоровья". Но никто не ссылался на "Науку выживания", опубликованную в 1951 году, как на вторую книгу. Не ссылались, потому что она, очевидно, не была второй книгой. "Наука выживания" была первой книгой в своем роде. Это была первая книга согласно плана В, в последней главе первой книги. "Наука выживания" выясняла причины, а не решение проблем, намеченных в первой книге.

===========================================================

16. Одитор: личность, обученная и квалифицированная в

применении дианетических и/или саентологических

процессов к индивидам для их совершенствования;

называется одитором, потому что одитор означает

"тот, кто слушает".

17. Клир:(от англ. clear - ясный, светлый, чистый,

свободный) состояние, достигаемое через процессинг,

или индивид, достигший этого состояния. Клир

полностью разумен в том, что он принимает наилучшие

возможные решения на основе имеющихся данных и с

его точки зрения.

18. Процесс: набор вопросов, которые задает одитор, или

команд, которые одитор подает, для того чтобы

помочь индивиду познать себя и жизнь, и для того

чтобы улучшить его состояние.

19. Клиринг: приведение индивида в состояние клира.

Восстановление осознания индивидом того, что он

является самим собой, и восстановление его

уверенности в себе.

20. Процессинг: применение процессов дианетики или

саентологии к кому-либо обученным одитором. Точным

определением процессинга является: действие по

заданию вопросов преклиру ( которые он может понять

и на которые может ответить), получение ответов на

эти вопросы и подтверждение получения этих ответов.

Также называется "одитингом".

===========================================================

Поэтому второй книги дианетики так и не было. Такая книга должна была взять точно те же задачи, что и в первой книге, и, в терминах первой книги и ссылаясь на нее, разрешить эти задачи.

Да, когда посмотришь на художественную литературу и технические издания в целом, то увидишь, что после четырех почти пятилетней задержки между первым и вторым томами автор обнаруживает, что его публика исчезла. Но когда мы обращаемся к теме общественного положения дианетики, и когда мы осознаем, что она сжимает в несколько лет тысячи лет действий, мы видим, что задержка в четыре или пять лет между томами не так уж плоха.

Что произошло за эти четыре или пять лет? Много событий. Во-первых, как-то финансировались исследования и развитие, и основная организация, после многих прихрамываний, выжила. Много случилось незначительных вещей, которые лет через десять станут прахом - так как ни одной из них, ни рассказам об ужасах, ни атакам, ни финансированию, ни нападкам бизнеса, не было позволено прервать единственную вещь, которая МОЖЕТ =  .иметь значение - плод годов постоянного продвижения по дороге знания к цели окончательной истины.

Знание, правда, тайны - кровь и плоть жизни. И они не должны быть собственностью. Они не должны скрываться или искривляться. Им нужно позволить стоять под прямым солнечным светом, чтобы их видели все, потому что только когда они видны, они безопасны для обладания, удерживания, знания.

Это вторая книга дианетики. Она МОЖЕТ означать новую Землю, она может означать новую свободу. Но что бы она ни значила, она не может НИЧЕГО =  .не значить в том смысле, в каком человек использует это слово - потому что никогда нельзя снять завесу с ТАЙНЫ =  .и оставить ее опять такой же тайной.

Л. Рон Хаббард

Феникс, 1954

===========================================================

ПРИМЕЧАНИЕ: Многое из того, что в этой книге названо

дианетикой, является по сегодняшней терминологии

технологией саентологии. Эти две области следующие:

ДИАНЕТИКА (от греческого "dianoetikos"

посредством души"): введена в употребление 9 мая

1950 года с опубликованием "Дианетики: современной

науки душевного здоровья", международного

бестселлера Л. Рона Хаббарда, который содержит его

первые открытия о разуме, включая сделанное впервые

выделение единственного источника человеческих

аберраций и психосоматических заболеваний, и

технологию для их успешного разрешения.

САЕНТОЛОГИЯ (От латинского "scio" - знание, и

греческого "logos" - наука: "знание, как знать" или

"наука о мудрости"): религиозная философия и

технология, открытая, разработанная и

систематизированная Л. Роном Хаббардом. Область

саентологии это вся жизнь; ее технология направлена

на достижение состояний существования выше

состояния человека, и она открывает путь к ним с

надежным и верным мостом в будущее с большей

свободой и большими способностями.

===========================================================

p.8

Глава 1

ДИАНЕТИКА

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия