ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Наверное главный фактор, который толкал еврея к обособлению, культивировал в нём (открыто не демонстрируемый) комплекс превосходства, являющийся его отличительной чертой, это его религиозная вера. Она одна из древнейших в мире; она на века старше буддизма, старше многих индусских верований и значительно древнее христианства; она несёт в себе характерные черты, сделавшие еврея тем, кто он есть. Это религия табу, скрупулезно разработанных, чтобы уберечь еврея, скитающегося от одной общины к другой; это религия с ярко выраженной материалистической основой, делающая акцент на «земле, где течет молоко и мед»; последняя фраза была не символом во времена её использования, а указывала цель скитаний. У этой религии обособляющая окраска: Бог – это Бог евреев; 100] евреи – избранный Богом народ; они должны сохранять физическую чистоту, и их благосостояние чрезвычайно важно для Иеговы; на них возложена мессианская роль, и Иегова ревниво относится к их контактам и интересу к иным народам или Богам. Эти божественные требования народ послушно выполнял, отсюда его положение в современном мире.

Понятие «любви» к другим людям отсутствует в их религии, а любовь к Иегове основана на страхе; концепция будущей жизни, зависящей от поведения по отношению к другим и правильных поступков в мире людей, почти полностью отсутствует в Ветхом Завете, а учение о бессмертии нигде не акцентируется; спасение очевидно зависит от соблюдения многочисленных материальных законов и правил, побуждающих к физической чистоте; евреи доходят до того, что открывают специальные магазины, где соблюдаются все их правила, – и это в современном мире, где чистота продуктов обеспечивается научными методами. Эти и прочие менее важные факторы ставят евреев особняком, и они продолжают их культивировать, какими бы устаревшими и неудобными для других те ни были.

Эти факторы демонстрируют сложность проблемы для евреев и её раздражающее, нервирующее влияние на неевреев. Данный раздражающий фактор евреи редко, если вообще когда-либо признают. Сегодня неевреи не вспоминают, да и равнодушны к тому, что евреи обрекли на смерть Христа (согласно Новому Завету); они скорее помнят о том, что Христос был евреем, и удивляются, почему евреи первыми не приняли и не полюбили Его. Но гораздо больше их волнуют деловые методы евреев, тот факт, что ортодоксальный еврей смотрит на нееврейскую пищу как на нечистую и считает свою гражданскую принадлежность вторичной по отношению к своим расовым обязательствам. Они считают евреев последователями отжившей религии; им очень 101] не нравится безжалостный ревнивый Иегова евреев, и они смотрят на Ветхий Завет как на историю жестокого и агрессивного народа – исключая Псалмы Давида, которые любят все.

На данные обстоятельства еврей, по-видимому, никогда не обращает внимания, однако именно они в своей совокупности отделяют еврея от мира, где он хотел бы жить и быть счастливым и где он оказывается жертвой своего наследия – наследия, которое можно было бы обновить с учётом современных реалий. Никому в современном мире новая мировая религия не нужна так, как евреям.

И всё же – Бог создал всех людей равными; еврей – человек и брат, и все права, принадлежащие неевреям, изначально и неотъемлемо относятся и к евреям. Об этом неевреи забывают, и велика их ответственность за несправедливые действия и жестокость. Еврей веками был нежеланным для своего брата нееврея; его гнали из одного места в другое; постоянно и непрерывно евреев вынуждали идти всё дальше и дальше – через пустыни Египта в Святую Землю, оттуда (столетия спустя) – в долину Месопотамии, и с тех пор скитания не прекращаются. Огромные потоки еврейских беженцев нескончаемо двигались на север, юг, запад и малая струйка – на восток. В средние века их гнали из городов и стран, затем, после периода относительного затишья, вытесняемые евреи кочевали по Европе, бездомные, мечущиеся туда-сюда (хотя и вместе с тысячами представителей других национальностей), беззащитные в руках безжалостного рока или не столь беззащитные, если определённые политические группы организовывали их в своих эгоистических целях. В странах, где чувство антисемитизма десятилетиями практически отсутствовало, сейчас усиливается антагонизм по отношению к евреям; в Великобритании антагонизм уже заметен, в Соединенных Штатах Америки он тоже угрожающе растёт. 102] Именно неевреи должны положить конец циклу преследований раз и навсегда; и именно евреи должны предпринять меры к тому, чтобы не возбуждать неприязни народов, среди которых живут.