Проблема смерти

Я рассказываю о Смерти как тот, кто знает ее как из опыта внешнего мира, так и из выражения внутренней жизни. Смерти нет.  А есть, как вы знаете, вступление в более полную жизнь. Есть свобода от ограничений плотского проводника. Устрашающего процесса расторжения не существует, за исключением случаев насильственной и внезапной смерти, и единственными по-настоящему неприятными моментами являются мимолетное всеподавляющее чувство нависшей опасности и разрушения и нечто, чрезвычайно напоминающее электрический шок. И не более того. Для неразвитых людей смерть – это буквально сон и забытье, потому что ум недостаточно пробужден, чтобы реагировать, а кладовая памяти пока еще практически пуста. Для среднего доброго гражданина смерть есть продолжение жизненного процесса в сознании и преследование жизненных интересов и тенденций. Его сознание и чувство осведомленности неизменно те же самые. Он не ощущает большой разницы, его хорошо оберегают, и он зачастую не сознает, что прошел через эпизод смерти. У злых и жестоких эгоистичных людей, преступников и тех, кто живет исключительно ради материальных благ, в конце концов возникает такое состояние, которое мы называем “привязанностью к земле”. Выкованные ими связи с землей и земная ориентация всех их желаний вынуждают их оставаться близко к земле, и они остаются втиснутыми в земную среду. Они отчаянно, любой ценой пытаются возобновить с ней контакт и снова в нее войти. В немногих случаях огромная личная любовь к оставленным или невыполнение осознанного неотложного долга удерживают добрых, прекрасных людей в подобном же состоянии. Для стремящегося смерть есть немедленное вступление в сферу служения и выражения, с которыми он свыкся и которые он сразу узнает.  В часы сна он наработал поле активного служения и учения. Теперь он просто в нем функционирует круглые сутки (если изъясняться в понятиях времени физического плана) вместо обычных часов земного сна.

“Трактат о Белой Магии”, сс. 300-301

Истинная смерть, согласно Закону, вызывается достижением цели, следовательно, прекращением устремления... Эфирный двойник человека, планетарного Логоса и солнечного Логоса после своего разрушения более не поляризован по отношению к своему обитателю и, следовательно, готов к исходу. Он (другими словами) – более не источник притяжения, не магнетический фокус.  Он перестает быть магнетическим, и великий Закон Притяжения теряет над ним контроль; поэтому дальнейшим состоянием формы является разложение.

“Трактат о Космическом Огне”, сс. 129-130

“Закон требует вхождения того, что может вызвать изменение”.

После усвоения сказанного ранее в другом месте становится очевидно, что то, что должно войти – это жизненная концентрированная воля, которая, будучи приведена в действие в индивидууме, группе, нации, царстве природы (планетарном центре) и на планете в целом, то есть во всех планетарных центрах одновременно, вызывает оживление, меру изменения, новое движение и импульс, подъем и последующее отделение. Изменения в центрах во время смерти физического тела пока еще никогда не наблюдались и не регистрировались; однако они налицо на взгляд посвященного и оказываются наиболее интересными и информативными. Именно оценка состояния центров позволяет посвященному знать – в процессе целительства, – разрешено ли излечение физического тела. Он может увидеть, активен или нет волевой принцип отделения, о котором я сообщал. Тот же процесс может наблюдаться в организациях и цивилизациях, в которых разрушается аспект формы, с тем чтобы жизнь могла отделиться и в дальнейшем снова построить для себя более адекватную форму. То же происходит и при великих процессах посвящения, которые являются не только процессами расширения сознания, но коренятся в смерти или процессе отделения, ведущем к воскресению и вознесению.