Призрак живых

«Легко представить себе, — говорит Анни Безант, — человека в хорошо развитом астральном теле: его можно представить себе, сбросившим своё физическое тело и предстоящим в более нежном, более блестящем астральном теле, видимом для ясновидящих, но невидимом для обыкновенных глаз. Я сказала: "хорошо развитое астральное тело", так как человек малоразвитый представляет в своём астральном теле весьма несвязный вид. Контуры тела туманны, материал недвижный н плохо пригнанный, и отделённое от физического тела астральное тело образует лишь изменчивое и бесформенное облако… Хорошо сформированное астральное тело показывает в человеке достаточно высокий уровень интеллектуальной культуры или духовного роста. Следовательно, вид астрального тела показывает достигнутые человеком успехи». («L'homme et ses corps», стр. 50).

«Мы видим, как оно проникает в физическое тело и распространяется во все стороны вокруг последнего. как цветное облако. Цвет его меняется в зависимости от природы человека, природы низшей, животной, страстной. Часть его, выступающая из физического тела. принимает название камической ауры… так как астральное тело есть орудие камического сознания человека, обиталище всех его животных страстей, всех его желаний; это центр, где зарождается всякое ощущение. Вибрируя при соприкосновении с мыслями, оно непрерывно меняется в своём цвете: если человек разгневан, пурпуровые молнии бороздят его; если он любит, появляются розовые переливы…» (Id., стр. 52).

При достаточно развитом астральном зрении, "если мы будем наблюдать человека сперва бодрствующего, а потом уснувшего, мы увидим заметную перемену в роли астрального тела. У человека в состоянии бодрствования астральная деятельность (изменчивые цвета) проявляется в физическом теле и в непосредственном соседстве его. Но когда человек засыпает, происходит раздвоение и мы видим физическое тело (грубое тело и эфирный двойник) лежащим на постели, между тем как наверху над ним астральное тело колышется в атмосфере.

«Если наблюдаемый нами человек мало развит, астральное тело, отделившись, образует более или менее бесформенную массу. Оно не может удалиться от физического тела, не может служить орудием сознания, и человек, заключённый в нём, пребывает в состоянии туманной мечтательности, так как он не привык действовать независимо от своего физического орудия… Как только какое-либо обстоятельство стремится удалить его от его физического товарища, последний просыпается, и астраль тотчас же входит в него.

И наоборот, если наблюдаемый нами человек духовно развит, он способен действовать в астральном мире, пользуясь своим астральным телом, и зрелище тогда меняется. Когда астраль отделяется от физического тела заснувшего, мы имеем перед собою самого человека, вполне сознательного. Его форма, точно определённая, совершенно организованная, составляет точное изображение человека, который находит в ней более практичное орудие, чем его физическое тело. Человек чувствует себя в ней вполне пробуждённым, и он действует с большей энергией, точностью, с большим сознанием, чем в более тяжёлой форме физического тела. Он может свободно двигаться и с невероятной быстротой переноситься на любое расстояние, без малейшего неудобства для его тела, мирно спящего на постели.» (Id., стр. 58).

«Астральное тело, отделённое от физического, может показываться другим людям во время или после земной жизни. Человек, вполне владеющий астральным телом, очевидно может покидать по желанию свою физическую оболочку и отправляться к далёкому другу. Если последний — ясновидящий, т. е. развил в себе астральное зрение, то он увидит астральное тело своего друга; в противном случае, посетитель может сделать своё орудие более плотным, привлекая к нему из окружающей атмосферы частицы физической материи; тем самым он будет достаточно материализован, чтобы быть видимым физическим зрением. Этим объясняются многочисленные появления далёких друзей, — явление более частое, чем вообще думают…