Призрачное тело (СИ)

Зачем мне такие навыки? Всё просто. Сейчас идёт тысяча девятьсот девяносто восьмой. Затем девяносто девятый - последний день правления нынешнего короля-шамана. А затем Турнир за звание следующего короля в двухтысячном году. Рен боится, что я буду участвовать. И его страхи небезосновательны. Я сам хотел и до вселения. Теперь хочу ещё больше. Турнир - это новые препятствия. Турнир - это развитие моих сил в качестве шамана. В каноне Йо Асакура и его команда, начав слабенькими шаманами вроде меня, стали к его финалу монстрами, способными сносить целые горы. Да, им как минимум серьёзно повезло, но всё же! Я собираюсь наращивать свою силу с максимально возможной скоростью и отдачей. Случиться может всё, что угодно. Да и, честно говоря, есть ещё одна цель.

Не желаю я умирать. Какие-то лет сто в лучшем случае... Это так мало! Могущественные шаманы живут куда дольше, к тому же, вершины духовного искусства способны привести к бессмертию. Если мне придётся ради этого потрудиться, то все усилия будут приложены.

- Что ты делаешь? - обратился ко мне Рен. - Я чувствую колебания Рейку вокруг. Никак не мог понять, в чём причина. Это ведь ты?

- Да, я пытаюсь сконцентрировать Фуриоку (П. А. Рейку - энергия духов, Фуриоку - шаманов). Чтобы привлечь сикигами, - сикигами были слабенькими природными духами, способными вселиться, да обычно и вселяющимися в камни, листья и тому подобный мусор. Они были практически неразумными, фактически, слабенькие сгустки энергии с подобием даже не сознания, но какой-то жалкой капельки разума. Чтобы ими управлять, не требовалось особых навыков. Немного энергии и чуть-чуть когцентрации, плюс, конечно, умение хоть сколько-нибудь управлять своими эмоциями. Несмотря на всё своё скудоумие, сикигами чувствовали эмпатический фон, хоть и не слишком хорошо.

- Хорошо, - кивнул он, больше ничего не сказав. Для него этого было достаточно.

- Сколько нам ещё?

- Не хочешь идти?

- Киото близко, зачем нам идти до него пешком? - пожимаю плечами. - Весь путь мы почти прошли.

- Твоя правда. Сядем на автобус.

Сказано - сделано. Из небольшого городка мы на колёсах добрались до старой столицы Японии, где вышли, тут же отправившись в нужную сторону.

Я с интересом вертел головой, Рен вёл меня в одном ему понятном направлении. Путь до того самого места загял больше двух часов пешего шага. Домик находился на самой окраине города. Мы тоже вышли на краю, но несколько с другой стороны.

Киото, кстати, было весьма красивым местом. Было на что посмотреть... и что ощущать. Действительно, повышенный духовный фон. Я его чувствовал. Рен, видимо, тоже: он то жмурился, то морщился, пусть и едва заметно. Видимо, ему было здесь проще в плане боли от повреждений энергетики, но сама она разрушаться стала чуть быстрее. Весьма неприятно. Эх... Пусть примет его Король Духов в своих чертогах.

Надо сказать, что в этой Японии населения было явно не сто двадцать миллионов человек. Скорее - около восьмидесяти пяти, может быть - девяноста миллионов. Да, все всё равно сидели весьма тесно, однако точно не друг у друга на головах. Это позволяло многим относительно старым семьям, да и просто людям из глубинки или с окраин городов, иметь относительно крупные участки с домом. Не слишком большие, но дворик на две-пять соток вполне мог встретиться.

В доме, куда привёл меня Рен, также имелся внутренний двор. Что-то около трёхсот квадратов, может, чуть больше.

- Нужно будет убраться, - вынес вердикт Рен, когда проверил весь дом. Я в это время распаковывал вещи. - Вода теперь есть, в том числе и горячая. Отдыхай полчаса и иди мыть дом, - я лишь кивнул, зевнув на кровати. Удивительное ощущение: одновременно непривычно, ведь раньше я спал на полу, но в тоже время привычно, ведь в прошлой жизни мое спальное место располагалось несколько выше уровня плинтуса.

Вёдра с водой уже стояли на нижнем этаже, как и тряпки. Вздохнув, взялся за одну и намочил.

- Используй Фуриоку, - киваю.

Мы древний род, но шаманны по объёму энергии хорошо если выше среднего. В основном даже чуть ниже средней планки находимся. А это значит что? Что у нас есть нечто иное. Больше сорока поколений предков, практиковавших духовное искусство, не могли не наработать хоть пяток семейных секретов. И они наработали. Не супер-пупер приёмы, но особые методы обучения и управления силой. В том числе и стихийные методы, которым меня обучал брат. В бою они с нашими резервами сил малополезны, но это всякие сирые и убогие используют свои силы лишь для битвы. Шаман - это нечто большее, нежели простой боец. Разумеется, есть воины-шаманы, которых я уважаю. Это люди, всецело посвятившие себя одной из граней духовного искусства, но в том-то и дело, что большинство бойцов далеко не воины, а просто неспособные применять для иных целей свои силы. Обычно это кто-то молодой, только что обретший духовные возможности. Старые семьи так или иначе учатся взаимодействовать с миром вокруг иными способами.