На этом запись обрывается, и остальное я уже домыслил сам.
Видимо, автор этой рукописи родился не совсем нормальным, то есть был и не мужчиной и не женщиной, а, может быть, был «одарён» от рождения и мужскими признаками и женскими. Люди гор очень особенно относились к женщине, пожалуй, почти религиозно. Даже захватившие деревню Герма чужаки не трогали женщин. Видимо, Герм увидел, что ребёнок, которого все принимали за мальчика, на самом деле является женщиной, и, как мужчина и воин, встал на её защиту. И не только пожертвовал собственной жизнью, но и осмелился предать собственных богов. И даже, чтобы сохранить тайну, совершил самоубийство. Или, может быть, в те далёкие времена детей с какими-либо отклонениями, таких как автор рукописи, оставляли на собственную смерть, поэтому родители предпочли скрыть от всех то, что их ребёнок не нормален. А Герм, увидев это, предпочёл жизнь этого несчастного собственному существованию и чести.
Если всё действительно так, то и в том и в другом случае Герм оказывается вовсе не предателем, а наоборот – героем, каких ещё нужно поискать.
Сначала, прочитав эту историю, я не осмелился рассказать об этом потомкам народа гор (мне думалось, что будет лучше, если я сохраню тайну, ради которой Герм пошёл на святотатство и самоубийство), но теперь, взяв на себя смелость, публикую адаптированный под современность текст рукописи и собственные выводы, сделанные мною на основе этого текста. А уж кем на самом деле был Герм – предателем или героем, пусть каждый решает для себя сам.Сказка о дурачке
«Ходит дурачок по миру,
Ищет дурачок…»
Егор Летов
Жил-был дурачок. Совершенно наивный и безобидный, так что даже другим детям было скучно его дразнить. Весь день дурачок бродил по полям и лугам, а иногда забирался в лес. И всё ему было интересно – качающийся на ветру зелёный лист, мудро шевелящий усами жук, высокомерно замершее в небе облако, играющие в чехарду солнечные зайчики и многое другое. Так что скучать у него просто не было времени, а уж тяготиться своим слабым умом – тем более.
Однажды в селение, где жил дурачок, пришёл проповедник. Встретив на пути глупого дурачка, проповедник сжалился над убогим и решил сделать ему подарок. Он остановил дурачка и рассказал ему о Боге и о том, какой Бог добрый и вселюбящий. И подарил ему детскую книжку о жизни Христа. «Вот бы мне встретить этого Бога, – подумал дурачок, – мы бы с ним вместе бродили по лугам и полям и смотрели бы на листья, на жуков, на облака и всё остальное».
– А где я могу найти Бога? – спросил дурачок у проповедника.
– Он везде, – многозначительно сказал проповедник и пошёл дальше, довольный собой и свершённым благодеянием.
Много дней дурачок искал Бога, да так и не смог его найти. Он прошёл все поля и луга, он обошёл весь лес, но так и не смог найти Бога.
Как-то, весь в слезах, дурачок возвращался поздно вечером домой. Он опять весь день искал Бога, и опять его поиски оказались напрасными.
– Что с тобой? – спросил проходящий мимо житель селения, увидев рыдающего дурачка.
– Я везде ищу Бога, но никак не могу его найти, – ответил дурачок.
– Тогда надо поискать его в себе, – ответил мудрый человек.
– В себе? – удивился дурачок.
– Конечно, – весомо заявил человек.
«Как удивительно, – подумал дурачок, – я искал везде, а в себя заглянуть забыл». Он вытер слёзы, сел на землю и стал искать в себе Бога.
Проснувшиеся утром жители селения были удивлены, увидев, что дурачок пытается сколотить из двух огромных брёвен крест.
– Что ты делаешь? – спросили они.
– Я нашёл Бога, – ответил дурачок. – Бог – это я, а значит, я должен висеть на кресте.
И он показал людям книжку, которую подарил ему проповедник.
– Дурак, – сказали ему жители деревни, – ты ничего не понял. Немедленно оставь эти брёвна, пока не натворил беды.
Но дурачок отрицательно мотал головой и пытался поднять с земли тяжеленный крест.
– Ты убьёшься! – кричали люди и спешили убрать его от криво сколоченного креста.