Притчи народов мира

– Не сомневайтесь, все пути ведут на вершину. Поднимайтесь сюда по любому из них.

Правильный ответ

Суфий, давая наставления своему ученику, спросил его:

– Понял ли ты?

– Понял, – ответил ученик.

– Ты сказал неправду, ведь о понимании свидетельствовала бы радость, отразившаяся на твоем лице, а не твой ответ.

Помолчим о Боге

Одного суфия попросили:

– Почтенный, давайте поговорим о Боге.

– Лучше помолчим о нем, – сказал суфий.

– Но почему?

– Если о Боге заговорите вы, то для Него это будет оскорблением. Если о Боге заговорю я, то для меня это будет слишком большой честью.

Райский источник

Один нищий бедуин кочевал от стоянки к стоянке, разбивая свою потрепанную палатку в тех местах, где росли хотя бы несколько финиковых деревьев, колючий кустарник для его верблюда или родничок солоноватой воды. Так он жил в течение многих лет, день за днем. Он ловил обитающих в пустыне зверьков ради их шкурок и плел веревки из пальмовых волокон для продажи встречным караванам.

Но вот однажды бедуин нашел в песках новый источник. Он зачерпнул в ладони немного воды и попробовал ее. Вода показалась ему райской. На самом деле она была не очень чистой, с плохим запахом, просто лучше той, которую бедняга пил раньше, и бедуин был от нее в восторге.

– Эту воду, – сказал он себе, – я должен отнести тому, кто оценит ее по достоинству!

И бедуин тут же поспешил в Багдад ко двору Гаруна Аль-Рашида, наполнив водой два бурдюка: один для себя, другой для халифа. Днем и ночью он гнал без устали своего верблюда, останавливаясь лишь затем, чтобы подкрепиться сухими финиками.

Очутившись в Багдаде, бедуин направился прямо к дворцу повелителя. Стражники у ворот выслушали его и провели его в тронный зал.

– О повелитель правоверных, – обратился он к халифу, – я, нищий бедуин, хорошо знаю все источники в пустыне, хотя и мало что смыслю в чем-нибудь другом. Я нашел источник райской воды и подумал, что вода его достойна такого великого мужа, как ты. Не откажись же принять мое подношение.

С этими словами он передал Гаруну Аль-Рашиду бурдюк с водой.

Гарун Справедливый попробовал воду и, поняв в чем дело, – ибо он хорошо знал свой народ, – приказал страже увести Хариса и не отпускать его до тех пор, пока он не вынесет решение. Затем халиф вызвал к себе начальника дворцовой стражи и сказал ему:

– То, что для нас не имеет значения и смысла, для него – все. Выведи этого бедуина под покровом ночи из дворца, чтобы он не увидел могучей реки Тигр, и не отходи от него ни на шаг, пока вы не доберетесь до его стоянки. Он ни в коем случае не должен испробовать сладкой речной воды. Когда вы окажетесь на месте, поблагодари его от моего имени и передай ему в подарок от меня тысячу золотых. Торжественно скажи ему, что отныне он назначается хранителем источника райской воды и во имя повелителя правоверных может снабжать этой водой каждого путешественника.

Настоящий суфий

Странствующий суфийский мастер подошел к группе людей. Они, изо всех сил ухватившись за веревку, тянули из реки крокодила. Увидев, что животное может кого-нибудь схватить, суфий перерезал натянутую веревку. Люди стали бить его, выкрикивая:

– Подумать только, а еще разоделся суфием. Настоящие суфии делают только добро.

Прошло время, и суфий повстречался с группой дервишей, полагавших, что с помощью действия они достигнут «сущности». Он же сказал им, что их «сущность» могла бы проявиться, но с помощью недеяния. И они прогнали его.

Затем он попал в школу искателей, которые занимались созерцанием. Осознав, что им необходима деятельность, он сказал:

– «Сущность» проявляется через действие.

Они последовали его указанию, пока один из дервишей не навестил своего друга, после чего, возвратясь, объявил всем:

– Этот человек – обманщик и отступник. Прежде он учил, что сущность проявляется через недеяние, за что и был изгнан. Теперь он проповедует противоположный довод.

Таким образом, и эти искатели выгнали суфийского мастера.

Он нашел еще одну группу людей и сказал им:

– «Сущность» иногда проявляется в результате действия, а иногда – в результате недеяния.

Ему ответили:

– Вы только запутываете нас и мешаете сосредоточиться на чем-то одном. Давайте нам по одному правилу на каждый случай.

Пришлось ему расстаться и с ними.

Таковы были первые четыре общины, с которыми он работал. Ходят слухи, что сейчас он живет в пятой общине.

Спор животных

Один человек изучил язык животных. Однажды он прогуливался по деревне, как вдруг его внимание привлек какой-то шум. В конце улицы он увидел осла, отчаянно ревущего на собаку, которая изо всех сил лаяла на него. Человек приблизился и стал слушать.

– Ты говоришь только о траве и пастбищах, – говорила собака, – но мясо и кости, которыми я питаюсь, намного полезнее и вкуснее.

Тут человек не мог более сдерживаться и вмешался в их разговор:

– Вы могли бы прийти к чему-то общему, если бы поняли, что полезность сена не менее важна для одного из вас, чем польза мяса для другого.