Читаем Притчи Крайона полностью

Вы можете сказать: «Позвольте! Я думал, что магический инструмент дарован Богом». Повторяю: Крайон хочет, чтобы мы вспомнили, что он называет нас «частицами Бога, которые получают урок на Земле». Иными словами, мы представляем целостность и любовь Бога.

Затем Крайон говорит, что в этом состоянии мы можем перемещаться так, что смола не будет нас касаться. Этим он показывает, что не только наша карма рассеяна, но также развязаны кармические узы с теми, кто так или иначе взаимодействовал с нами. Это и есть цель данной притчи – показать, как наши решения приводят к переменам в гораздо б'oльших масштабах, чем наш собственный маленький мирок. Поэтому Крайон и описывает далее то, что происходит с окружающими нас людьми. Это действительно очень важная концепция, ибо она касается энергии Новой Эры и даров от Бога.

Потеряем ли мы друзей, детей, работу и т. д., если примем дары энергии Новой Эры? Станем ли мы отверженными? Послушайте, что об этом говорится в притче: «Неужели вы думаете, что окружающие останутся равнодушны к тому, что вас не пачкает смола и что ваши ноги в ней не вязнут?» Первое, что заметят все, – это то, что вы не похожи на других, но далеко не все от вас отвернутся. Другие посмотрят на вашу жизнь и задумаются. Некоторые захотят жить так же и спросят, что с вами произошло, а кто-то будет даже рад, что с вами произошла такая перемена. Что же касается друзей и детей, то они первыми заметят это и задумаются о том, как это вы вдруг стали таким замечательным, уравновешенным человеком!

Если вы человек духовно, физически и умственно уравновешенный, происходит замечательная вещь: все хотят дружить с вами! Люди осознают, насколько вы не похожи на других, и совершенно вас не боятся. Представляете, как это может улучшить отношения на работе, в семье, в общении с друзьями и с детьми, которых вы раньше не понимали (а вовсе не уничтожить эти отношения)? Обидеть вы можете разве что тех, кого будет раздражать произошедшая с вами перемена, – и поверьте мне, их вы и сами не захотите больше видеть рядом с собой.

В конечном счете, даже если только вы примете новые энергии, ваш выбор повлияет на десятки людей вокруг вас. Это часть того, как Бог использует личный выбор человека для создания энергии, которая принесет благо другим. Надеюсь, вы уловили смысл идеи и действительно поняли, что решение одного человека обрести просветление имеет гораздо большее значение, чем кажется на первый взгляд.

<p>2</p><p>Ву и комнаты, где проходит урок</p>Введение Ли Кэрролла
Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука