— Как я смогу быть в двух местах одновременно? — изумилась Марла. — И не напугает ли их мой рыбий облик?
— Считай, что твоя учеба на рыбно-мышиного ангела началась! Ты все вскоре поймешь. Если ты вернешься в виде рыбы, то некоторые могут тебя отвергнуть, потому что не поймут, что рыба — это часть твоего существа. Они увидят только то, что ты не похожа на них и что вид у тебя странный. Это сложно — быть в двух местах одновременно. Тебе решать, Марла, — присоединяешься ли ты к нам. — Рыбно-мышиные ангелы затем превратились в рыб и вместе с другими исчезли в глубинах океана.
В этом месте детской сказки мы скажем, что все окончилось благополучно и что, став рыбой, Марла прекрасно зажила. Мы оставим Марлу на том месте сказки, где мышиные ангелы попросили ее сделать вы-бор.
Дорогие мои, мы хотим, чтобы вы поняли суть притчи «Мышь Марла». В новой, просветленной энергии у многих из вас возникнет два стремления: одно — преобразиться и примкнуть к остальным, дос-тигнув выпускного статуса во время вашей жизни на этой планете; и другое — остаться такими, как вы есть, и работать на благо человечества. Сюда зовут не всех. Не ошибитесь. Какое решение бы вы ни приняли, к нему отнесутся с уважением и не будут вас судить. Вам никто не поможет в этом, но каждый из вас сам будет знать, как поступить. Поэтому ваше собственное сердце ответит вам на вопрос, как же поступила Марла. В этом и состоит жизнь просветленного человека при новой энергии.
Послесловие автора
Эта притча представляет один из самых значительных и редких даров новой эпохи — статус вознесенности. Однако с ним связано больше всего недоразумений. Многие думают, что этот дар дается людям, когда они проходят через процесс вибрационного преобразования и, в буквальном смысле этого слова, возно-сятся на небо, не возвращаясь более на Землю. Конечно, возможен и такой вариант.
Однако Крайон говорит нам, что в новой эпохе подлинный статус вознесенности достигается и когда человек не покидает планету, но продолжает жить на ней в новом вибрационном состоянии. Мы остаемся людьми, но обретаем качества вознесенных существ. Он также говорит нам о том, что это трудный, но почетный путь и далеко не каждый человек способен его пройти. Он является частью энергии и вибраций, необходимых планете для того, чтобы перешагнуть порог нового тысячелетия. Понадобится и определен-ное количество вознесенных людей, которые будут жить среди нас на Земле, но будут нести в себе вибрации, присущие реальности, находящейся по ту сторону завесы. Их нередко не будут встречать с распростертыми объятиями, ибо низкочастотные вибрации, присущие большинству из нас, не всегда нормально сочетаются с высокочастотными вибрациями человека, находящегося в статусе вознесенности. Следовательно, эта роль потребует определенных жертв.
Рыбы? Это символическая иллюстрация того, кем мы являемся, когда существуем не на Земле. Это наше естественное состояние в океане космоса. Можно ли быть рыбой и оставаться в облике человека (мыши)? Да, можно, и это вызов, с которым мы сталкиваемся, обретая статус вознесенности. Однако, принимая вызов, мы быстро усваиваем, что этот шаг может отдалить нас от многих друзей и близких, которые не знают о подобных вещах и находятся на другой вибрации. Из-за произошедших с вами перемен вас могут даже назвать дьяволом. Уже сейчас мы угадываем этот статус в просветленных учителях, со временем он будет виден еще отчетливее. Крайон облек свой рассказ в форму детской сказки для того, чтобы начать обучать нас сложным вещам, так как в определенной степени это касается всех.
12. АНГЕНОН И ВЕРЕЙХУ
Примечание автора
Одна из излюбленных тем Крайона — смысл испытаний, выпадающих в нашей культуре на долю женщин. Крайон обладает «мужским» и «женским» началом в той же мере, что и Бог. Сущность Крайона — сущность мастера, знатока человеческой природы, который с любовью делится с нами знаниями о новой эпохе. Как мужчине, мне сначала было неудобно переводить слова Крайона, которые, как очень часто каза-лось, были адресованы исключительно женщинам. Теперь я не только привык, но и понимаю, в чем здесь загвоздка. Информация касается по-своему каждого из нас, даже мужчин, которые читают эти строки, — ибо в гирлянде наших воплощений естественным образом присутствуют и воплощения женские. При трансли-ровании этих рассказов и я в меру способностей чувствовал, каково женщинам, живущим в нашем обществе, разбираться со своими проблемами. Опыт во многом смягчил мои взгляды и сделал мудрее.
Этот рассказ дается с точки зрения двух ангелов-наставников (Крайон и раньше делал нечто подобное). Их имена — Ангенон и Верейху. Особенно мне интересно имя Верейху, которое мне было передано в виде «ВЁР-ЭЙ-ХУ». Они — наставники женщины по имени By. В книге мы встречаемся с By еще в Двух притчах. У вас может возникнуть вопрос: «Это что, тот самый By?» Конечно, но это рассказ о другом его воплощении.