Многие писатели того времени в своих произведениях не могли обойти вниманием землетрясение. В частности, можно вспомнить Вольтера, которого оно излечило от оправдания идеи справедливого управления Вселенной (оправдания власти), несмотря на наличие зла в мире. В конце концов многие вообще засомневались в существовании Бога, который допустил трагедию.
Более того, катастрофа привела к пересмотру взглядов на жизнь видными философами эпохи Просвещения. Например, пытаясь осмыслить яростную жестокость землетрясения и цунами, И. Кант разработал концепцию божественного вмешательства, хотя идея в общем виде существовала уже давно. Канта так сильно заинтересовал катаклизм, что он написал об этом целых 3 текста, собрав всю доступную информацию для создания теории о причинах стихийного бедствия. Философ пришел к выводу, что землетрясения случаются из-за обрушения огромных подземных пустот. Несмотря на наивность и ошибочность, теорию можно считать одной из первых в своем роде, поскольку она объясняла природу явления вполне естественными факторами. Труды мыслителя положили начало сейсмологии и, возможно, научной географии.
На внутренней политике Португалии происшедшее тоже сказалось. Премьер-министр был в фаворитах у короля, хотя остальная знать его не признавала. При дворе постоянная борьба за власть и королевское внимание была обычным делом. Успешные действия премьера в дни после землетрясения уменьшили влияние его завистников. Однако конфликты случались постоянно и тихая оппозиция монарху нарастала. В результате на него позже совершат покушение и могущественное семейство Тавора будет изгнано из столицы.
Премьер-министр, кроме эффективных действий по восстановлению Лиссабона, подумал и о научной стороне вопроса, организовав во многих населенных пунктах опрос по поводу землетрясения и его последствий. Вопросы были такие: сколько продолжалось землетрясение, каково было количество дальнейших толчков, какие были разрушения, имели ли место странности в поведении животных, что происходило с колодцами и т. п. в том же роде.
Ответы респондентов сохранились до наших дней и находятся в Национальном историческом музее Португалии. Благодаря этим записям, специалисты смогли воссоздать научную картину события почти 3-вековой давности. Такое было бы невозможно, если бы не предусмотрительность премьер-министра и 1-я попытка объективного научного описания катаклизма. Поэтому маркиз де Помбаль (этот титул премьер-министру присвоили в 1779 г.) считается предшественником современных представителей сейсмической науки.
Надо заметить, что геологические причины Лиссабонского землетрясения и обстановка с сейсмической активностью в районе города до сих пор обсуждаются учеными. По идее, он находится в центре тектонической платформы и нет никаких предпосылок для повторения подобного бедствия. Хотя португальские геологи считают, что землетрясение XVIII в. было 1-м проявлением смещения тектонических плит в Атлантической зоне.
В начале 2007 г. стало известно о любопытной находке ученых, связанной с той давней трагедией.
Некоторые подробности того положения, в котором оказались жители Лиссабона после землетрясения, сумели выявить португальские археологи, обнаружив самую крупную братскую могилу XVIII в., в которой насчитали до 3000 погибших, причем не все из них пали жертвой катаклизма. Кого-то расстреляли солдаты, а кого-то объели их собратья по несчастью.
Раскопки проводились под руководством португальского археолога М. Антунеса. Раньше не находили столь массового захоронения, относящегося к тому времени. В результате ужасная картина трагедии пополнилась новыми штрихами. По всему было видно, что на улицах города царил ужас. В такой ситуации удивительными кажутся те хладнокровность и эффективность, с которыми действовал премьер-министр, которому благодарные лиссабонцы поставили памятник.
Ученые нашли в братской могиле останки как людей, так и животных, рыб, различные бытовые предметы, которые датированы годами, предшествовавшими землетрясению. Соответственно были сделаны выводы, что при захоронении трупов мусор не отбирался — сваливали все в одну кучу.