Принципы истории

Если мы уверены в прогрессе, то остается назвать пункты по имени и обрисовать способ удаления от А и приближения к Б. Все, что мы знаем о ритме Запада, те же принципы прав человека, выборы, парламентаризм, все это немыслимо для прошлого человечества. Напротив, все, что мы знаем о Востоке современном - муравейник, незаметность, общее выражение лиц, преданность вековым обычаям, вера в цикличность бытия - все это вполне приложимо и к прошлому. Ну, как тут было не предположить, что человечество некогда пребывало в состоянии глобального Востока, а стало быть, в будущем придет к глобальному Западу. Компромисс между Западом и Bостоком вряд ли возможен, иначе столь тяжко давшаяся человечеству история оказалась бы лишенной смысла.

Как Запад, так и Восток - ритмы стационарные, а потому их вполне можно сравнивать с неподвижными объектами. И в том, и в другом ритме можно откручивать одно 144-летие за другим безо всякого перерыва. Само представление о 144-летии в таком накручивании почти теряет смысл. Всего-то и дел, что фиксировать каждые полтора века экономические чудеса в странах Востока и политические чудеса в странах Запада.

А вот Империя, как выяснилось, более 144 лет выдержать не может. Ее идеологическое чудо настолько мощно переделывает весь строй жизни, настолько ломает представления нации о самой себе, что требуются значительные периоды отдыха (в режиме Востока или Запада). Таким образом, сам имперский ритм всегда есть движение от одной ступени построения общества к другой. Империя - это всегда движение, прыжок или просто рывок, а может, и взлет... Я бы сказал, фазовый переход. Будем говорить, что имперский цикл - это революция длиной в 144 года.

Наш паровоз (Империя), вперед лети... Но паровоз - не самоцель. Он лишь продвигает нас к конечной цели. К миру Запада? Не совсем. Дело в том, что цель не просто Запад, а такой Запад, в котором найдется место всему, что придумано Востоком и переработано Империей. Запад, как идеальная емкость для всего самого ценного.

Именно Запад способен хранить, не убивая; продлевать жизнь, ничего принципиально не меняя. Возрастные аналогии лежат на поверхности. Восток это детство, набор затхлых правил из прошлого; Империя - взросление, возмужание, активная работа мозга, Запад - старость, перелистывание страниц жизни, резкое замедление эволюции, паразитирование на былых умственных достижениях.

Теперь попробуем поставить себя на место биографа, причем биографа, который торопится понять суть человека. Он не станет исследовать старость человека и не будет копаться в его детстве. Он обратится ко времени свершений, времени переломов, времени решительного прощания с прошлым и созидания будущего, ко времени обретения своего лица.

Точно так же нужно поступать и тем, кто изучает историю: не копаться в древности, не нянчится со старостью, а разобраться сначала во времени перелома, найти самые главные точки перелома, точки величия имперского ритма, точки, в которых прошлое и будущее стояли нос к носу.

Нет смысла объяснять, почему первыми были найдены четыре имперских цикла России (Руси). Весь исторический гороскоп пошел от Четвертой России. Метод сравнительного исторического гороскопа пошел от сравнения Третьей и Четвертой России и укрепился при обнаружении Первой и Второй России. Но что было делать дальше? Где искать иные Империи?

Хвост Змеи

Как искать имперские циклы, слава Богу, было уже хорошо известно. Русские революции имперских циклов всегда очень точно прижимались к годам Змеи. Видны были и сами революции, и даже внутренние переломы. Гораздо труднее было искать точные даты переломов для тех русских периодов, когда торжествовал на Руси восточный ритм. А с имперским циклом, с революциями годов Змеи проблем не было.

Февраль 1993, "НиР", "Хронология русской истории"

945 год (2 фаза). События этого года общеизвестны: смерть князя Игоря, начало регентства княгини Ольги. В течение 36 лет (от 909 года) шло накопление энергии, и теперь она бьет фонтаном в строительстве государства. Хорошо видны и внутренние переломы наступившего 36-летия: 957 год крещение Ольги, и 969-й - смерть княгини Ольги, первый раздел русской земли на уделы.

981 год (3 фаза). Фактически фаза началась в 980 году (теория это вполне допускает) с убийства Ярополка и вступления на престол Владимира Святого. В полном согласии с теорией дата крещения Руси (988) - это т.н. год всенародного ликования (открытое идеологическое решение).

1017 год (4 фаза). Год перелома в борьбе Ярослава за власть. Создание "Русской правды" (свода законов). Оба события растеклись несколько по времени, однако революционностъ 1017 года очевидна. В последующих имперских циклах наступление четвертой 36-летки также менее концентрированно, чем другие революции, и это не удивительно, ведь четвертая фаза - это фаза свободного полета.