Приятно познакомиться, я Узумаки Аи!

      Весь месяц, который я провела проходя восстановление, ко мне постоянно приходили остальные соклановцы, особенно старались женщины. Благодаря этому я лично, а не только в воспоминаниях, увидела их всех. Думаю, стоит описать их более подробно.

      Семья, в которой я живу, мои родственники по маминой линии: Узумаки Мегуми – тетя, сестра моей матери, ирьенин и сенсор, как и все в ее семье; Узумаки Кейтаро – муж моей тети, оружейник и мастер печатей ранга B Узушио; Узумаки Таро – мой дед, отец моей матери и тети (а не Узумаки Кейтаро, как я думала), сенсор, мастер тайдзюцу и боевого фуина ранг A; Узумаки Рио – двоюродный брат, старше на 2 года, пока весьма слабый сенсор и сказать каким он станет мне сложно, все-таки опыта в этом деле нет.

      Две других семьи - это пары примерно одного возраста с тетей и дядей, т.е. в пределах лет 30-40, и одна старушка. Старушку звали Узумаки Сузуме, являлась еще при Узукаге одной из старейшин, по обрывкам разговоров, а после и сама она это подтвердила, узнала, что ей почти стольник, а вернее 95, кстати, сама бабуся выглядела максимум на сорок, является ирьенином и мастером фуина класса S. Первая семья это Узумаки Даичи и Узумаки Каору, оба являлись мастерами Суйтона и Футона, а также слабенько владели фуином, как они сами признались, максимум класс C. Вторая пара - Узумаки Кен и Узумаки Хана, первый - мастер кендзюцу и тайдзюцу, вторая - неплохой ирьенин и сенсор, оба плохо владеют фуином, тоже примерно на уровне класса C.

      Честно говоря, мне было очень интересно, где собственная семья малышки Аи и, покопавшись в памяти, я смогла вспомнить лишь то, что все время, которое она помнит о ней заботилась семья тети Мегуми, причем на все вопросы о ней она не отвечала и мастерски переводила тему, один только дед хмурился и быстро уходил. На вопрос, заданный, правда, не Мегуми, а деду как наиболее адекватному источнику информации после долгих уговоров и нелепых угроз, я получила краткий ответ, после которого тот быстро ушел и не появлялся почти две недели дома. Отец – Узумаки Куроко, умер даже не зная, что мама – Узумаки Наоко, беременна, а мать скончалась вскоре после родов. Кратко, мрачно, но зато честно, ведь я уверенна, что если бы спросила кого-то другого, мне бы не ответили, переведя разговор точно так же, как и тетя Мегуми. Что подтвердил подслушанный мной разговор взрослых, где все женщины костерили старика за то, что он мне все рассказал, а мужчины старались не отсвечивать, хотя и были на стороне деда. Однако, больше всего меня напрягало не это, а то, что я увидела в глазах деда. Я вскрыла еще не затянувшуюся рану. Я не знаток психологии, но почему-то мне кажется, что в смерти матери Аи (или вернее уже и моей), он винит себя.

      Где-то после полугода моего пребывания в тушке Аи меня было решено начать учить, правда свою учебу я начала раньше, еще во время вынужденного месячного восстановления, попросив тетушку Мегуми научить меня разбираться в травах. Сложно это не было, она быстро сдалась под действием умоляющих глазок и неподдельного восхищения ее талантам врача, а так же весомым доводом, что лежать просто так мне скучно и я хочу заняться чем-то полезным, став с огромной радостью делиться со мной знаниями, пообещав сделать меня первоклассным ирьенином. Правда, в необозримом будущем, а пока приходилось довольствоваться получением знаний трав и учебе делать простейшие сборы. Самое удивительное, что мне это понравилось, а монотонный перебор трав или толчение ингредиентов в ступке меня успокаивало, я погружалась в некоторое подобие транса.