Псевдосмещённый тип
Как вы помните из книги «Путь к Свободе. Взгляд в Себя», смещённый тип характера формирует два типа тела: одно тело – тяжёлый верх и сжатые в спазме таз и ноги, а другое – стройное и гармоничное. Откуда берётся последнее? Ведь своим строением оно прямо показывает, что душа достигла земли и прочно утвердилась на ней. Обратите внимание, что сам открыватель типов характеров Вильгельм Райх это строение тела не описывал, оно – позднейшее открытие учёных. Так откуда взялось такое тело у смещённого типа характера? А правильнее сказать: «Откуда взялось смещение в таком теле?»
Всё дело заключается в моральных ценностях современной цивилизации. Каковы они? Всё, что связано с низом и особенно с половыми инстинктами, плохо и отрицается. Ум-эго, в котором содержатся эти ценности, располагается в теле человека наверху. Он отрицает всё, что связано с низом, а значит, он отрицает и пол тела, в котором живёт. Получается, что человек отрицает собственный пол не только потому, что в его душе пол отсутствует или слабо проявлен, как это имеет место быть у смещённого типа характера, но и потому, что моральные ценности современного общества отрицают всё, что имеет отношение к полу и к отношениям полов.
Итак, душа полностью спустилась на землю и готова сформировать стройное, гармоничное тело жёсткого характера. Что этому предшествовало? В три года, как вы знаете, ребёнок знакомился со строением тела собственного и противоположного полов, чтобы принять существующее положение дел и жить дальше, уже определённо зная, к какому полу он принадлежит.
Если в душе ребёнка пол проявлен нечётко, то формируется смещённый тип характера, если же с полом в душе всё в порядке, то следующий важный возраст – пять – семь лет. В этом возрасте ребёнок начинает знакомиться с половыми отношениями. Многие дети в это время даже живут половой жизнью, как мы, взрослые, это называем. По сути же дела, они исполняют ролевые игры, чтобы загрузить в память образцы поведения, на которые будут опираться в дальнейшем при отношениях с противоположным полом. Подчёркиваю: дети никак не называют то, что они делают, – они просто играют и одновременно грузят в память образцы поведения.
Вот тут-то, во время своих невинных игр, ребёнок и встречается с общественной моралью. По-моему, не надо объяснять, что эта мораль пропитывает всю атмосферу окружающего ребёнка мира, и, следовательно, ребёнку не надо прикладывать особенные усилия, чтобы встретиться с её давлением на себя.
Как это происходит? Ребёнок приступает к ролевым играм сам с собой или с соседским мальчиком или девочкой, в это время в комнату входит мать, или тётя, или ещё кто-нибудь. Поднимается шум, гам, смех, крик, ребёнка запугивают или наказывают – в результате он частично отделяется от своего пола. По сути дела, он расщепляет себя, чтобы поменьше чувствовать то, что находится у него внизу.
Так, на мой взгляд, получается псевдосмещённый тип характера – с помощью современной общественной (читайте: религиозной) морали. Иногда он получается потому, что ребёнку изначально запретили общаться с детьми противоположного пола, как, например, это практикуется в мусульманских странах. В этом случае мальчики проходят половые ролевые игры друг с другом. Иногда он получается потому, что мальчику не хватало общения с отцом.
Вот откуда берётся стройное тело у смещённого типа характера. Будь общественная (религиозная) мораль менее ханжеской и будь в современных религиях больше внимания и уважения к телу и к жизни на земле, гомосексуализм присутствовал бы, но в тех рамках, которые ему отвела Природа. При настоящем же положении дел количество людей с гомосексуальной ориентацией будет только расти.
И последнее. Я заметил, что настоящий смещённый тип достаточно редко входит в гомосексуальные отношения именно потому, что он очень заботится о своём лице. Внутри у него также живёт очень сильный моралист. А ему-то как раз эти отношения очень нужны, потому что через них он смог бы открыть и взрастить свой пол, чтобы перейти в конце концов к нормальным отношениям с противоположным полом, чтобы познать любовь. В гомосексуальные отношения как раз входят люди, у которых смещение было сформировано искусственно, с помощью современной морали. Именно поэтому в их поведении всегда можно заметить скрытый вызов, а по существу – бунт против этой самой морали.