Превращение в Любовь. Том 1. Пути Земные

Когда Сострадание

погрузилось в Мудрость,

Оно увидело, что все пять состояний ума пустые,

и так оно вышло за пределы всех страданий.

О Шарипутра, образ — это не что иное, как пустота,

а пустота — не что иное, как образ.

Образ — это в точности пустота,

а пустота — это в точности образ.

Вот теперь этот отрывок звучит внятно для нашего русского уха, и он очень ясно показывает, куда идти. Ещё один вариант перевода:

О Шарипутра, плотность — это не что иное, как пустота,

а пустота — не что иное, как плотность.

Плотность — это в точности пустота,

а пустота — это в точности плотность.

Мы с вами посвятили очень много времени описанию природы мужчины и женщины. Мы с вами увидели, что мужчина — это полнота, плотность, а женщина — пустота. Мы с вами вошли уже в мир, где существуют только пустота и полнота. Теперь вам надо дальше расширять своё видение, учиться видеть пустоту и полноту, плотность, образ везде, в каждой вещи. А там до освобождения рукой подать. 

ВИЛЫ РАЗУМА

Старики на Тропе Трояновой учили: «Весь разум уложен вилами, как стожок; разум навивается вилами». Да, старики с Тропы знали об уме и его устройстве очень многое, поэтому я заинтересовался их учением. Когда я услышал эту мысль про разум и вилы, мне тут же на память пришли прочитанные как-то в книге [15] строки из древней рукописи. Священник, бывало, спрашивал баб на исповеди: «Не молилась ли ты вилам и Мокоши?..»

Старики с Тропы просто так никогда не употребляли слова, они использовали только те слова, значение которых очень хорошо видели и чувствовали. Они использовали слова, проверенные веками, слова, которые существовали задолго до пришествия Романовых и до появления новой православной религии. Кроме того, корень ви-, как я покажу позже, означает то же, что сейчас мы называем жи, или жизнь.

Услышав, что разум укладывается вилами, я насторожился: за всем этим что-то скрывалось. Скорее всего, приведенное в мифологическом словаре значение слова вилы — это однобокая ложь, сочинённая теми, кто хотел скрыть древнюю русскую культуру, представив её потомкам как примитивную и неразвитую, находящуюся на первобытном уровне развития.

Прежде всего я заглянул в словарь Даля: ВИЛА ж. вилка нвг. бол. уптрб. вилы мн. оруде, состоящее изъ развилья, т. е. прямой рукояти съ двумя и бол е рожнами… Р чка вилами течетъ, вила(я)во, виловато, извилисто, зм йкою, кол нами, локтями.

Стог навивается вокруг поставленного вертикально шеста — единое. Вила — это рукоять с двумя рожками — двойственность, — и стог навивается вилами. И разум — единое — уложен вилами, то есть с помощью двойственности получается единое целое, стожок… Я продолжал искать.

Далее мне вспомнилась информация, которую я прочитал в книге Фоменко и Носовского «Империя». Знаете, какие надгробия и надгробные плиты ставили наши предки над могилами ещё в начале XVII века? Это были большие прямоугольные каменные плиты с рисунком вилы (см. рис. 34). Сохранилось большое количество таких плит.

И у меня внутри щёлкнуло что-то: получается, словом вила наши предки называли то, что сейчас мы называем дуальностью, двойственностью? Старики ведь и наши предки были близки к земле и вилы держали чуть ли не каждый день в руках, поэтому и дали двойственности знакомое имя. Каждый день держишь вилу в руках и каждый день имеешь дело с тем, как двойственность — жизнь вместе с её добром и злом — действует. Одним рожком не подхватить сено, а двумя — пожалуйста. Наглядный урок могущества двойственности каждый день.

Рис. 34. Пример надгробной плиты, которые ставили русские на могилы до XVII века

Далее. Как вы увидели выше, разум двойствен. Разум — единый ум — рождает Свет, который, в свою очередь, рождает свет и тень, а свет и тень рождают Свет. Кроме того, вилы — это девушки. Девушка — дева — два — двойственность. Всё сходится. Следовательно, в Средние века наши предки называли двойственность вилами. Под вилами понималась жизнь — добро и зло, вместе взятые. Именно поэтому священник ругал баб, если они молились вилам. Русские же славились своим двойственным видением мира, поэтому не могли не почитать двойственность, то есть вилы, то есть жизнь с её добром и злом.