Читаем Преобразующие диалоги полностью

Обычно считается, что прошлое влияет на настоящее. Поэтому люди аналогично упорядочивают происшествия в своих умах. То есть считается, что более ранние происшествия являются причиной поведения и реакций в более поздних происшествиях. Это совсем не обязательно так, но если человек так это устроил, то мы с этого и начнем.

Часто оказывается, что происшествия рассортированы во времени в виде последовательностей. В связи с каким-то нежелательным ощущением можно найти целую цепь происшествий, которые содержат одно и то же ощущение в разных ситуациях. Обычно самое раннее происшествие — самое мощное или травматическое, а более поздние берут свою силу из самого раннего происшествия.

В типичной цепиError! Reference source not found. самое раннее происшествие, которое мы назовем "Центральным", содержит боль и бессознательность. Можно еще называть его "происшествием силового отпечатка", так как именно в нем определенный набор реакций силой впечатался (запечатлелся, запрограммировался) в уме.

Следующее по силе — "Происшествие эмоциональной травмы". Оно обычно связано с потерей или угрозой потери. Оно берет свою силу из более раннего "происшествия силового отпечатка". В нем содержится сильная неприятная эмоция, например, печаль, страх, горе, ужас.

В-третьих, есть "Происшествие включения реакции". Это ситуация, в которой нажалась умственная кнопка и воспроизвелась запись части травматического содержания из "происшествия отпечатка" или "происшествия эмоциональной травмы". Неудобство в таком происшествии вызвано неразумной автоматической реакцией, а не реальными внешними обстоятельствами.

Обычно цепь распутывается в обратном порядке. То есть сначала доступны самые поздние (и легкие) происшествия, а затем цепь постепенно прорабатывается назад во времени вплоть до центрального травматического происшествия. После прояснения центрального происшествия вся цепь разряжается и содержание этого происшествия больше не сохраняется в настоящем времени.

Рано или поздно подсознательное убеждение в том, что более ранние происшествия являются причиной более поздних, распутывается и уже не применимо. Но вначале может быть очень удобно прокладывать курс с помощью механизма цепей происшествий.

<p>Отправные точки</p>

Не стоит прямо спрашивать о конкретном происшествии. Даже хотя мы догадываемся, что у человека были какие-то травматические происшествия в жизни, мы редко просим его вынести что-то на обсуждение. Мы интересуемся только теми происшествиями, у которых есть нежелательный остаток в настоящем.

Другими словами, чтобы найти отправную точку в повторном переживании, мы начинаем с чего-то нежелательного в настоящем. Если оно не переживается сейчас, или не является нежелательным, то нам не нужно проводить с ним повторное переживание.

Наилучшая отправная точка — нежелательное физическое ощущение. То есть то, что человек может ощущать прямо сейчас в своем теле. На это есть несколько причин.

Во-первых, ощущения более навязчивы, чем, скажем, зрительные или слуховые восприятия. У ощущений более низкая частота и их гораздо труднее размещать во времени и в пространстве. Большинство людей могут довольно легко изменять картинки, создаваемые в уме. Они могут перемещать их, делать их больше, меньше, и так далее. Ощущения гораздо легче обобщаются на ВСЁ пространство и время.

Люди редко жалуются на то, что у них в уме застряли какие-то картинки. В основном неприятности связаны с ощущениями, которых человек не может изменить. Ощущения довольно тесно связаны с действиями и поведением человека. Чтобы делать что-то иначе в жизни, человеку надо ПОЧУВСТВОВАТЬ желание делать это иначе. Сколько бы ни было обдумывания и зрительного воображения, оно не изменит поведения человека, если он не ощутит желания делать что-то по-другому.

Во-вторых, ощущения довольно вещественны. Можно следить за ними по тому, что человек действительно ощущает в своем теле. Человеку трудно уйти от боли в животе, и она скорее всего будет оставаться до тех пор, пока мы ее не проясним. Благодаря этому гораздо сложнее обманывать. Если бы мы занимались просто картинками или словами, человеку было бы гораздо легче обмануть себя в том, что процесс закончен, хотя происшествие еще активно.

Нужно различать ощущение ощущений и мысли об ощущениях. Должны быть какие-то реальные восприятия, которые человек может описать. Если он говорит, что он "безнадежен", нам нужно узнать, что это для него значит в восприятиях. Откуда он знает, что он "безнадежен" — это находится в его животе, или в его голове, это ощущение пустоты, тяжелого груза, колющее ощущение, или что это? Одних слов недостаточно, нам нужны реальные, ощутимые восприятия, которые есть прямо сейчас. Это обычно означает какое-то ощущение в физическом теле, но не обязательно. "Я чувствую твердые стены вокруг", "Мое пространство мягкое" тоже вполне подходят.

Запах и вкус тоже полезны для того, чтобы определить нежелательное ощущение. Это даже меньше всего искаженные чувства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука