Читаем Предназначение быть мамой полностью

Я рассказываю о том, как живем мы и почему делаем такой выбор. Я считаю, что жизнь без няни возможна и прекрасна. Да, бывает здорово, когда приезжают бабушки, выбраться куда-то без детей вдвоем с мужем. Да, бывает здорово по очереди подежурить с друзьями, когда сперва мы забираем всех детей и их родители идут по делам, а потом они забирают всех и уже по делам идем мы. Но и обычный день в нашем балагане для меня — это здорово и радостно.

Да, для этого мне приходится достаточно много разбираться с внутренними противоречиями, учиться с нуля жить в семье и быть в ней счастливой, определять приоритеты и осознанно делать выбор. Но я точно знаю, что в перспективе 5–10–20 лет наши дети более важны, чем те же книги или какие-то тусовки.

Может быть, это труднее, чем делать так, как принято в нашем обществе, обесценившем важность семейных уз и семейного воспитания. Может быть, это не всем и не сразу подойдет, и к этому нужно прийти своими ногами, своим опытом. Может быть, кто-то подумает, что это вообще глупо и странно, не пользоваться возможностями для роста и развития, которые есть сейчас. И тогда я могла бы с семинарами ездить по всей России, например, больше книг писать, выступать там и тут. Достаточно просто взять пару нянек и отдать им детей, чтобы самореализовываться.

Но моя самореализация — это в первую очередь семья. Без нее не было бы ничего, тех же книг. И без нее все остальное не имеет смысла. Никакого. И как бы я могла писать о том, как важна для женщин семья, если бы сама при этом отдавала всю энергию вовне, творчеству и самореализации, в то время как мои дети росли бы с чужими людьми?

Бывают случаи, когда няня необходима. Например, если у вас тройняшки и помочь — некому. Наверняка можно и самой, но я в данный момент такого представить не могу. У моей подруги четверо погодков, и у них есть няня. Но няня находится дома вместе с мамой, помогая ей решать текущие проблемы. У наших друзей также на пару часов в день приходит няня, она друг семьи, и чаще всего мама находится рядом, иногда — убегает в магазин. Согласитесь, это совсем по-другому.

Поэтому для меня — лично для меня — жизнь без нянь и садиков гармонична, интересна, подходит мне на все сто, если не больше. Я ничего при этом не теряю, но очень многое — приобретаю, пусть и ценой некоторых душевных усилий. И если вы хотите попробовать — я рекомендую вам получить такой опыт в жизни, возможно, он станет самым приятным воспоминанием через много лет, когда дети вырастут.

<p>Глава 5. Какое образование необходимо девочкам?</p>

Давайте отдельно коснемся женского образования, уж очень эта тема большая. Меня ругают, считая, что я против того, чтобы женщины учились. Конечно, это не так. Я пытаюсь донести мысль, как важно давать базовое женское воспитание девочкам и лишь потом наслаивать на него все остальное.

Однажды знакомая врач-гомеопат поделилась со мной наблюдением, что сделать из обычного врача хорошего гомеопата очень трудно. Почти нереально. Медицинский вуз стандартизирует мышление настолько, что человек потом и гомеопатией лечит так же, как антибиотиками. А в гомеопатии отправная точка и законы излечения абсолютно другие.

Например, обычная медицина быстро убирает симптомы заболевания, и успехом считается, если все проявления болезни сразу проходят: так подавляются боли, кашель, сыпь. А гомеопатия ищет причину, а не работает в первую очередь с симптомами, и в процессе лечения часто бывает так, что симптомы даже усиливаются на какое-то время. Это часто означает, что ты идешь в верном направлении. То есть и подход разный, и критерии успеха отличаются, и цели — противоположные.

Обычному врачу, чтобы стать гомеопатом, нужно «забыть» все то, что он уже знает и умеет, полностью отказаться от своего предыдущего опыта. То есть не забыть конкретно то, как устроена анатомия человека или как проявляют себя определенные заболевания, а буквально «перепрошить» свой мозг для нового понимания того, как и почему болеет человек и как на это можно воздействовать. Поэтому хороших гомеопатов мало. Многие пользуются гомеопатическими лекарствами, но не все мыслят гомеопатически.

Эта же доктор говорила мне о том, что было бы правильнее человеку сперва изучить гомеопатию, ее законы, проникнуться основной идеей. А потом — получить высшее медицинское образование. Если оно будет наложено на гомеопатическую базу, оно уже не сможет так сузить сознание и перекроить его. То есть вопрос в том, где база, где основа и фундамент. На что мы опираемся. Исходя из нашей основы, мы можем получить совершенно разные результаты, делая одно и то же действие. И это ведь не только о гомеопатах, правда?

Что лично мне дала школа?
Перейти на страницу:

Похожие книги

Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе
Истинная вера, правильный секс. Сексуальность в иудаизме, христианстве и исламе

Как в иудаизме, христианстве и исламе понимают сексуальность во всех ее проявлениях? Что считается нормой и откуда появились запреты? Ведущие мировые религиоведы рассказывают об отношении к традиционному и нетрадиционному сексу в трех мировых религиях, объясняют, что такое норма и извращение с точки зрения священных текстов, представляют авторитетные источники религиозных норм и правил. Несмотря на свой относительно небольшой объем, книга охватывает практически все стороны человеческой сексуальности, а авторы приводят не только исторические сведения, но и описывают реалии современной жизни, представляя как светлую, так и темную стороны сексуальности. Из этой книги вы узнаете, из каких именно источников взяты те или иные религиозные представления, ритуалы и законы, как каждая из трех религий понимает человеческое счастье и телесное удовольствие, как регламентирует сексуальную жизнь человека, сопротивляясь порокам, половым извращениям, преступлениям на сексуальной почве и безудержному развитию секс-индустрии.

Давуд Эль-Алами , Джордж Д. Криссайдс , Дэн Кон-Шербок

Семейные отношения
Девочка и пустыня
Девочка и пустыня

Развод – странная и печальная тема. О нём страшно думать, пока семья крепка, и очень неприятно вспоминать, когда всё неожиданно рушится. Выбираешься из-под обломков, и хочется бежать, не оглядываясь, будто и не было ничего, только новая жизнь впереди маячит. Но, к сожалению, ничего хорошего не ждёт человека, который не разобрался с прошлым. Остановиться, оглянуться, посмотреть в глаза своему страху, своей боли. Потом взглянуть на себя – без привычного самоумиления и жалости. А потом… Потом предстоит долгая работа, о которой так хорошо написала Юлия Рублёва. Между «разведёнкой» и «свободной женщиной» лежит длинный путь, который стоит пройти с книгой «Девочка и пустыня».

Юлия Владимировна Рублева , Юлия Рублева

Публицистика / Семейные отношения / Проза / Современная проза / Прочее домоводство / Дом и досуг