Предгорье. III Книга

Из недр общей истории…

Три человеческих королевства, после серий отгремевших войн, полвека жили в мире, каждый день ревнуя друг к другу богатые территории общей земли, талантливых магов и военную мощь. Бавендер-гордое королевство, не выходило на контакт, скрывая ото всех свои рудные запасы. Власть в королевстве Иственгаль принадлежала высшей аристократии, во главе которой стоял стареющий монарх. Работящий и торговый Каршевалд стремился обогнать соседей в прогрессе науки и магии. Спонсируя институты и библиотеки, переманивал на свои земли перспективных ученых и одарённых магов.

Жителей трех конкурирующих королевств объединял культ святого Карагана. Монах, получив при жизни освящение в забытых местах поклонения, оставил человечеству в наследство три подарка. Первое, путь средь опасных мест– тропу жизни для людей, живущих в опасных топях. Второе,-сострадание, что как традиция нашла отражение в ежегодных праздниках. И третье, венки Карагана-любовь и верность, что сохранились в традициях бракосочетания влюбленных.

Иственгаль,

Озерные царства.

Не ведали горя богатые рыбой озера и реки Иственгальских деревень. По утру возвращались рыбаки с ночным уловом, да познать плоды трудов своих не могли. Под контроль взяли территории богатые властители, отбирая силой войск своих рыбу и провизию у народа простого. Годы шли, и одолевал рыбацкие семьи голод, а поборы все не прекращались.

Прибыл Караган в деревни, проведать своего брата по отцу, как застал толпищу обозленных людей, недовольных властителями их судеб. Услышав жалобы, уладить он конфликт взялся, и пошел с мирной грамотой к дверям домов богатых. Не пустили его на порог, так он и ждал под ставнями денно и ночно. Не мог вернуться без решения, потому ждал пока хозяева на разговор с ним выйдут. Не вытерпели главы дома, впустили монаха. Он спешно поведал что видел в деревнях, совет дал снизить накал сборов, потому как власть властителей обрывалась на их жадности и самоуправстве. Не долго бы их еще народ слушал, править следовало иначе.

Старика накормили и воротили в деревню с грамотой. Прислушался к нему глава дома, что-то в словах говорящего человека затронуло его сердце. Толи умен он был, толи чист душой, но пошел он на отступные, снизив сборы с деревенских жителей. В день устроили праздник с накрыванием столов. Богатые делились с бедными своими припасами, прославляя сострадание, доброту и уважение к тем, кто трудился с ними рядом.

Покинул город Караган, после себя оставив деревни жить как жили. Не многое он исправил, только миропонимание властителя, а этого для него было достаточно.

Горные хребты,

Королевство Бавендер.

В своих скитания по земле, забрел ведомый светом на земли маленького горного городка– Бавендера. Долгие его поиски мира и счастья сотворили ему славу просветителя и мудреца. Делился он опытом и учениями с молодыми и старыми, поучал и младенцев, что смотрели на него с небывалым для них благоговением. Сам владыка скалистого города принял его как друга близкого, и в дом завел и хлебом угостил как порядочный хозяин.

Прожил он день в тепле и уюте его дома, как застал печальную историю. Девушку выдавали замуж не по любви, мужем ей должен был стать проезжающий мимо купец. Тоску в глазах и слезы он спрятал от лиц своих зевак и ее завистников. Нашел решение ее горю, дав ей обвенчаться с юношей, которого она любила.

Родители не дали ей благословения, и нашел он его в распустившихся цветах весны. Сплел венок и надел его на голову прекрасной девушке. Юноше не дали отцовского наставления, и вручил он его с упругой веткой цветущего дерева.

«Как не рад кто союзу будет, брак любой обвенчан будет под деревьями весенними. Дар природы и благословение матерям в цветах, мужам в крепких стволах ее деревьев»,-Оставил монах молодым свои наставления, и отправился в странствия свои дальние. С поклоном проводили его жители, сам владыка города вышел попрощаться. Не мог в городе его оставить, покуда смуту он наводить начал, да и грусти удержать не мог видя его ускользающий силуэт.

Ушел монах, но многим приглянулось решенье осветленного человека. Переняли они его, и прижилось такое бракосочетание в горных городах. Коли не давали согласия семья, да родители, молодые по весне узами брака сочетались под деревьями с венками и веточками. И союз их нерушим был от того, что решения по сердцу принятое было, и мнения ничье не могло порушить союза этого.

Мальтовые болота,

границы королевства Каршевалд.

Невидимые тропы вели монаха через дебри лесов и болот. Люди издавна избегали Мальтовой долины, опасаясь ее дикости и свирепости. Вечно меняющиеся просторы с восходом Солнца становились горячими зыбучими песками, с проливными дождями– болотами, что утягивали путников в ловушки. Не было спасения тем, кто забредал в долины, не было надежды им выйти из них живым.