Пребывание во Христе

Я нахожу в Библии слова еще драгоценнее: «Бог, а не я». Не Бог первый, а я второй, но Бог все, а я ничто. Павел говорил: «Я более всех их потрудился, хотя я и ничто». Постараемся же предоставить Богу Его место, начнем это делать в нашей тайной комнате, в нашем поклонении, в наших молитвах. Сила молитвы почти всецело зависит от нашего понимания того, с Кем мы говорим. Это привело бы к величайшим последствиям, если бы мы, даже если у нас только полчаса на молитву, уделили время созерцанию великого Бога - в Его силе, в Его любви, в Его близости, - просто ожидая Его благословения. Это дало бы гораздо большие результаты, чем наши излияния бесконечных прошений и вымаливание многочисленных обетований в течение всего получаса. Это очень важно - сознавать, что мы слагаем наши моления в сердце всемогущей Любви. Будем же прежде всего и более всего, когда молимся, уделять время для осознания славы и присутствия Божия. Дайте Богу Его место в каждой молитве. Я повторяю: позвольте Богу занять Его место. Я не могу дать Богу Его место на престоле (в некотором смысле я это могу и должен стараться). Однако для меня уже очень много значит понимать, что я не способен осознать, какое это место, но Бог будет с возрастающей силой открывать Себя и принадлежащее Ему место. Каким образом мне известно что-либо о солнце? Солнце светит, в его свете я вижу, какое оно. Солнце свидетельствует о себе само. Если бы солнце не светило, ни один философ не смог бы рассказать мне о нем. Никакая сила созерцания или размышления не может постичь присутствия Бога. Пребывайте в тишине, уповании и покое, и вечный Бог воссияет в вашем сердце и откроет Себя. И тогда так же естественно, как я наслаждаюсь солнечным светом, и так же естественно, как я смотрю на страницы книги, зная, что смогу увидеть буквы, потому что есть свет, так же естественно Бог откроется ожидающей душе и реально явит Свое присутствие. Бог займет Свое место, как Бог, в присутствии Своего чада, так что главным в его сердце станет безусловное и реальное сознание: Бог здесь. Бог открывает Себя.

Возлюбленный, разве не этого ты жаждешь, чтобы Бог занял место, какого Он никогда не занимал и открылся тебе, как никогда близко? И, что более всего, чтобы Он пришел к тебе в постоянном и неразрывном общении. Бог способен занимать Свое место перед тобой весь день. Я повторяю пример, на который ссылался прежде, так как Бог преподал мне этим урок. Как Бог создал солнечный свет таким нежным, сладостным, ярким, все проникающим и постоянным, что мне не стоит ни на миг никаких усилий наслаждаться им, точно так же, но с гораздо большей реальностью, чем падающий на меня свет солнца, может мне открываться близость моего Бога, как мой постоянный удел. Будем же все молиться и просить: «Да будет Бог все во всем» в нашей повседневной жизни.

«Да будет Бог все во всем!» Я должен не только позволить Ему занять Его место, но, во-вторых, я должен во всем принять Его волю. Я должен принять Его волю в каждом проявлении жизни. Будь то предатель Иуда, либо Пилат, равнодушно отдающий меня врагу, беда ли, испытание или неприятность, либо какая-то забота, - во всем, что приходит ко мне, я должен видеть Бога, принимать это как Его волю обо мне. Любая беда, постигающая меня, есть воля Божья обо мне. Нет Божьей воли, чтобы люди делали зло, но воля Божья в том, чтобы они проходили через испытания. Какое бы испытание не постигло нас, такова о нас Божья воля; и если мы научимся в них видеть Бога, мы станем охотно принимать их.

Предположим, что далеко в Южной Африке живет женщина, муж которой отправился в длительное путешествие вглубь материка. На долгие месяцы он отрезан от всех средств связи. Жена тревожится в ожидании известий. Неделями она не имеет от него ни весточки, ни письма. Однажды, стоя в дверях она видит, приближающегося огромного чернокожего кафра устрашающей внешности, со щитом и дротиками в руках. Женщина в тревоге бросается в дом и захлопывает дверь. Он подходит и стучит в двери. Она в ужасе, посылает слугу, который возвращается со словами: «Этот человек говорит, что должен видеть вас». Объятая страхом, она выходит. Дикарь достает старую газету. Он пешком проделал месячный путь от ее мужа, и в грязной газете письмо от мужа, сообщающее, что с ним все в порядке. В каком восторге женщина от письма! Она забывает, как ее напугало это лицо. И теперь, когда снова проходят недели, как она жаждет видеть этого безобразного кафра-посланца! После долгого ожидания он приходит вновь и на этот раз она бросается ему навстречу, потому что он вестник ее возлюбленного мужа, и она знает, что, при всей его отвратительной внешности, он несет весть любви.