Пребывание во Христе

Молитва может быть действительно успокоением в ожидании пред Богом, но, в значительной ее части, она и нечто другое. Ожидание в покое - это первое и наилучшее начало для молитвы. Когда мы, прежде чем начать молиться, склоняемся в смирении и молчании, сознавая славу и близость Божью, тогда приходит то благословение, которое часто мы получаем только в конце. С самого начала я прихожу и становлюсь лицом к лицу с Богом. Я соединен с вечным всемогуществом любви и знаю, что мой Бог благословит меня. Не будем же бояться пребывать в тишине пред Богом. И тогда мы внесем эту тишину в наш труд. И когда мы пойдем в церковь в воскресенье или в молитвенное собрание на неделе, у нас будет единственное желание, чтобы ничто не могло стоять между нами и Богом и чтобы нам никогда не быть настолько занятыми слышанием и слушанием, чтобы забыть о присутствии Бога.

О, если бы Бог мог сделать каждого служителя тем, чем был Моисей у подножия горы Синай! “И вывел Моисей народ в сретение Богу”, и они имели с Ним встречу, пока не устрашились. Пусть каждый служитель просит со всей ревностью, на какую способна его душа, чтобы Бог избавил его от греха проповедовать и учить так, чтобы люди почувствовали прежде всего: “Этот человек хочет сам привести нас к Богу”. Это может ощущаться не только в словах, но даже в самом стоянии смиренного, ожидающего и преклоненного сердца. Мы должны внести это ожидание во все наше поклонение. Нам придется учиться этому, нам придется говорить об этом, нам придется помогать в этом друг другу, так как истина была слишком долго утеряна в Христовой Церкви. И мы должны искать и ожидать этого пред Богом. Тогда мы сможем внести это в нашу повседневную жизнь. Так много христиан удивляются тому, что они безуспешны, но посмотрите, с какой легкостью они говорят и вступают в разговоры, и проводят в них часы, не думая, что все это может быть тратой душевных сил, и надолго уводить их от пребывания в непосредственном присутствии Бога. Я боюсь, большая проблема в том, что мы не хотим принести необходимую жертву ради жизни постоянного ожидания пред Богом. Не кажется ли некоторым из нас это невозможным - проводить каждый миг под кровом Всевышнего, пребывать “в потаенном месте Его селения”? Возлюбленный, не думай, что это слишком высоко или слишком трудно. Этого слишком трудно достичь тебе и мне, но Бог даст это нам. Начнем же уже сейчас ожидать пред Богом более усердно и ревностно. Будем же в наших домах время от времени склоняться пред Ним хотя ненадолго в молчании. И в уединении с Богом будем ожидать в тиши, может быть, снова без слов заключая с Ним завет, что мы будем всем сердцем искать, чтобы Божье присутствие сходило на нас.

Что такое вера? Это то, сколько в тебе Бога, совершающего Свой труд. Если ты хочешь больше веры, больше благодати, больше силы и больше плодоносности, в тебе должно быть больше Бога. Пусть воплем наших сердец будет: больше Бога! Больше Бога! Больше Бога! Скажем же нашей душе: Только в Боге успокаивайся, душа моя, ибо на Него надежда моя”.

Глава 4

Вхождение в покой

“Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим” (Евр. 4:1).

“Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность” (Евр. 4:11)

Я хочу как можно проще ответить на вопрос, как человек входит в покой, и указать простые шаги, которые он делает, составляющие один акт отдачи и веры.