Доктор Ли Вэньлян узнал о новой опасной инфекции еще в начале декабря 2019 года. Он сразу сообщил об этом в чате другим медикам, призвав их к бдительности. Однако это сообщение не вышло за пределы узкого круга: власти КНР сразу предупредили доктора Ли, чтобы не распускал панические слухи. Активные действия по борьбе с ковидом начались лишь 1 января 2020 года. Ли Вэньлян умер 7 февраля, заразившись от пациентов.
Да, правдолюбцы зачастую неприятны. Они лишают нас спокойствия. Заставляют принимать какие-то меры. Им всегда неймется.
Итак,
Еще один прекраснодушный совет? Разумеется, мы взрослые люди и знаем, что ответственны за близких, за свои действия… Но не все так просто.
? У нас есть тело – заботились ли мы о нем сегодня: что ели, достаточно ли двигались?
? У нас есть время – не было ли оно потрачено на ерунду?
? У нас есть дела, требующие решения, – взялись ли мы за них или ждем, пока кто-то решит проблемы за нас?
? У нас есть способности – делаем ли мы что-то для их воплощения или, как герой библейской притчи, закапываем талант в землю?
Вот где начинается ответственность. Вот где начинается справедливость.
Есть героические профессии, есть вполне рядовые. Кто-то работает в сумасшедшем ритме врача-реаниматолога, кто-то неторопливо перебирает листы финансовой отчетности. Результаты нашей работы часто не зрелищны, а порой отложены во времени.
Однако здесь работает накопительный эффект.
И это тоже разговор про ответственность.
В конце марта 1859 года будущий президент США Улисс Грант совершил поступок, вызвавший глубокое недоумение у большей части его окружения, включая жену. Он объявил свободным своего раба Уильяма Джонса. Вместо того чтобы продать того за $1000. Между прочим, неплохая сумма по тем временам.
Положило ли это конец рабству в Америке, где на тот момент насчитывалось четыре миллиона рабов, включая детей? Нет. Но это положило конец рабству в душе самого Гранта.
Мы знаем, что отцы-основатели США были рабовладельцами. Это не мешало им принимать хорошие законы. И долгое время никому не приходило в голову осуждать их за использование рабского труда. Можно всю жизнь прожить в серой зоне морали и даже не задумываться об этом.
Общество придумало множество предохранительных механизмов, помогающих людям вести себя достойно[3]: законы, предписания, штрафы. И все же…
Можно посвятить тренировкам все свое время, прийти к финишу первым и стать олимпийским чемпионом. А можно принять допинг, который потом не обнаружат в крови, и добиться того же результата.
Можно создать процветающую компанию, которая приносит хороший стабильный доход, – правда, немалая его часть уйдет на налоги. А можно спрятать деньги в офшорах и прекрасно сэкономить. Кстати, совершенно законно.