Практикум по истории отечественного государства и права

105. А кому судьи велят предстать перед судом, и истцу, и ответчику, став перед судьями, выступать с иском и отвечать вежливо и смирно и не шумно, и перед судьями никаких невежливых слов не говорить и между собой не браниться. А если перед судьями истец или ответчик между собой побранятся, и кто кого из них обесчестит непригожим словом, и того, кто перед судьями кого обесчестит словом, за судейское бесчестье посадить в тюрьму на неделю. А кого он словом обесчестит, и тому велеть с него взыскать за бесчестье по указу. Если кто кого перед судьями из дерзости рукою ударит, а не ранит, и на том велеть тому, кого он ударит, взыскать в его пользу за бесчестье в двойном размере. А если он перед судьями на кого замахнется каким-нибудь оружием или ножом, а не ранит, и ему за то подвергнуть наказанию, бить батогами, а если ранит, то его бить кнутом. А если раненый от той раны умрет, или он на суде его убьет до смерти, и его за то самого казнить смертью безо всякой пощады; да из того же имущества убийцы и из вотчин взять кабальные долги убитого. А если станут бить челом убитого жена или дети о бескабальных долгах, и им в том отказать. А если такой убийца из суда уйдет и окажется сильным, поймать себя не даст, и такого, где бы он ни был пойман, по тому же казнить смертью. А если он перед судьями кого ранит или кого убьет до смерти, обороняя себя, для того, что тот, кого он ранит или убьет, сам его перед судьями наперед стал бить, а скажут про то судьи, и такого никакой казнью не казнить, потому что он то совершил, обороняя себя.

135. Если кто беспоместный и безвотчинный или иноземец кормовой, или кто-нибудь похвалится на кого смертным убийством в глаза или за глаза, и тот, на кого он похвалится, станет на него государю бить челом, и на него дать суд, а с суда сыскать. Да будет в сыску обыскные люди скажут по челобитчике, и по тому сыску того, кто на кого похвалится убийством, бросить в тюрьму на три месяца. А как он в тюрьме те урочные месяцы отсидит, и на него тому, на кого он похвалялся, взять расписку за его рукою в том, что ему над тем, на кого он похвалялся, впредь никакого зла не делать. А если он, в том дав на себя расписку, сворует, того, на кого он похвалялся, убьет до смерти, и его самого казнить смертью. А если кто на кого в похвальбе смертного убийства станет государю бить челом, а сыскать невозможно, и им в том дать суд и по суду вынести решение, до чего доведется.

146. Если который недельщик, норовя кому по посулу или по дружбе, истцов с ответчиками к суду вскоре ставить не станет или сверх указа возьмет лишнее хоженое, и в том на него будут челобитчики, и это будет достоверно установлено, и тому недельщику за то назначить наказание, бить батогами нещадно, а лишнее хоженое велеть с него взыскать и отдать челобитчику. А если он так сворует во второй или в третий раз, и его бить кнутом и из недельщиков выкинуть.

153. А несудимых грамот в города никому не давать для того, что от несудимых грамот в городах всяким людям чинятся штрафы и обиды и убытки великие. А если кому такие несудимые грамоты в города даны в прошлых годах, и такие несудимые грамоты отставить, и у кого такие грамоты объявятся, и у тех людей те грамоты взять, и присылать к государю к Москве в те приказы, из которых приказов те грамоты тем людям даны.

167. А посылать повальным обыском сыскивать по таким делам, в которых делах у истца с ответчиком не будет ближних общих ссылок. А если истец с ответчиком на суде сошлются оба на общую правду, хотя на одного человека, и по общей ссылке дело и рассматривать. А сверх той общей ссылки повальным обыском сыскивать не посылать, чтобы от того истцу и ответчику лишней сложности и волокиты не создавать.

168. Если истец и ответчик оба сошлются на кого из виноватых, а после того в том же суде, сверх той общей ссылки, станут подавать иные ссылки, и судьям у них тех последних ссылок не принимать, а рассматривать дело по первой общей ссылке.

169. Если в каком деле истец и ответчик оба сошлются по одной ссылке на общую же правду на трех человек, и из тех людей один станет сказывать ложно, а два станут его уличать, что он говорит ложно, и в таком деле верить двум, а одного отставить.

170. Если которая общая ссылка по посулам или по чему-нибудь, преступив закон Божий, солжет и оговорит кого не по вине и в том на ту общую ссылку от того, кого оговорят без вины, будет челобитье, и это будет достоверно установлено, что та общая ссылка солгала, и той общей ссылке за то учинить жестокое наказание, бить кнутом нещадно, и убытки того, кого оговорят без вины, велеть взыскать и отдать челобитчику.

198. Если кто приедет к кому-нибудь на двор насилием, скопом и заговором, с воровским умыслом и учинит над тем, к кому он приедет или над его женою, или над детьми, или над людьми смертное убийство, и это будет достоверно установлено, и того, кто такое смертное убийство учинит, самого казнить смертью, а всех его товарищей бить кнутом и сослать, куда государь укажет.