Во-вторых, то, что находится в тени и не видно, всегда пугает, его хочется уничтожить совсем. Так мы сами выращиваем внутри себя страхи и ужас. Когда мы пытаемся уничтожить то, что не видно, когда снова и снова повторяем эти попытки, внутри раскрывается дыра, в которую проваливается отрицаемое нами. Оттуда уже очень трудно вытащить то, чему мы когда-то сказали «нет». Великая Тень редко отдаёт назад то, что поглотила. Тогда то, что мы отрицаем и ненавидим, начинает преследовать и мучить нас. Вот здесь-то и начинается ад.
В очень многих случаях обратное чтение слов передаёт скрытый смысл, который они в себе несут. Это же относится и к словам в иностранных языках.
Возвратимся к прерванной теме.
Прежде чем заниматься поисками всевозможных энергий и раскрытием чакр, необходимо ПОСТАВИТЬ УМ. Если в вас от природы заложены сверхнормальные способности, то, прежде чем ими пользоваться, необходимо ПОСТАВИТЬ УМ, иначе неприятностей не избежать. Ум ставится в течение не менее девяти лет. Окончание становления ума происходит через двадцать один год.
Что это означает — «поставить ум»? Во-первых, необходимо переживать и отпускать свои страхи и негативные эмоции. Во-вторых, необходимо познакомиться с двойственным строением ума. Если вы регулярно занимаетесь этим, ум постепенно становится, у него появляется внутренний стержень, и он уже не сможет свихнуться на сторону. После этого вещи сами начнут открываться перед вами. Дайте себе время.
Качества
Вы, наверное, не раз обращали внимание в книгах и фильмах на слова какого-нибудь старого мастера о том, что надо быть, как вода или как металл. С точки зрения обычного логического ума этот учитель несет невесть что. Вот если бы он сказал, что надо тягать железо с утра до вечера и тогда ты станешь как металл, ум бы это понял.
Ум-эго, которым вы пользуетесь в повседневной жизни, отделился от Ума, который есть дух, душа и материя вместе взятые. Он построил свой мирок, где всё четко определено, у всего есть названия, и живёт в нём. Такой ум не понимает и не терпит символов, метафор и иносказаний, раздражается и нервничает, когда с ним говорят таким языком.
Что сильнее — целое или часть, если рассуждать с точки зрения силы? Целое, конечно. Поэтому стать целостным, то есть соединиться с собой, с жизнью, с людьми и миром, означает стать сильным и, следовательно, непобедимым, если говорить языком побед и поражений.
Отвлечемся немного, чтобы поговорить о языке.
Язык целого
Можно говорить умно. Это означает оперировать известными понятиями, фактами, определениями. Что такое определение? Это когда вы ограничиваете что-то, ставите предел — о-предел-ение. Определяя что-то, вы помещаете это в пределы, в некие рамки. Естественно, то, что находится за границами определения, отрицается. Так работает ум-эго.
Например, вы говорите: «Надо действовать так, это хорошо». Отсюда следует, что действовать по-другому неприемлемо, это, в том числе, и плохо. Так происходит определение, наложение границ. Эти границы вы накладываете на себя сами, и потом вы уже вынуждены действовать в их пределах.
Говорить и думать умно означает жить и действовать в неких рамках. Можно говорить заумно. В общем это означает, что человек настолько запутался в своих мыслях, что уже сам не разбирается что несёт.
Можно говорить за-умно. Это язык символов и состояний. Слово «заумный» первоначально именно это и означало. Что такое за-умный язык? Это язык целого, когда человек оперирует не определениями, а понятиями, которые включают в себя обе противоположности. Символы ничего не отрицают, они подчеркивают красоту вещи, каждой противоположности, мира в целом.
Как работает целостный ум? Целостный ум оперирует состояниями, со-стояниями, а не частностями, присущими нашему обычному уму-эго. Поскольку целостный ум оперирует состояниями, то и язык у него краткий, символический, емкий, захватывающий целые поля понятий, определений и названий, которыми пользуется обычный ум. Поэтому обычный ум путается и теряется в дебрях языковых понятий целостного ума. Он не понимает этого языка и злится.
Целостный ум также часто прибегает к метафорам, притчам, иносказаниям, поскольку прямо указать на что-то означало бы затмить, растерзать истину и, в конечном итоге, потерять её. Последнее легко доказывается. Боковым, рассеянным зрением или быстрым мимолетным взглядом мы можем ухватить, увидеть то, что мы никогда не увидим, глядя прямо на предмет. Например, свет некоторых звезд можно увидеть только боковым зрением.
Свет истины очень нежный и тонкий, а сама истина — целомудренная, поэтому смотреть на неё можно только скромно, отведя глаза в сторону. Также свет истины ослепляет, поэтому прямо смотреть на неё невыносимо.