Прагматическая логика

Шаг восьмой. Женщина побуждает, а то и понуждает мужчину договариваться о каких-то совместных делах с общими знакомыми, а сама нарушает эти договоренности. Или, например, сама договаривается с ними о времени встречи, а затем понуждает мужчину передоговариваться о новом времени, после чего нарушает новую договоренность. В тех случаях, когда женщина договаривается сама, она старается не нарушать договоренностей. Тем самым она демонстрирует и мужчине, и знакомым, что договариваться о совместных действиях можно только с ней, что именно она является в семье лицом, принимающим решения. Попытки мужчины уклониться от роли переговорщика, чтобы не оказаться из-за лукавства женщины в роли не держащего своего слова, приводят к серьезной ссоре.

Шаг девятый. Все знакомые знают: чтобы договориться о совместных действиях с этой семьей, надо иметь дело не с мужчиной, а с женщиной; мужчина обычно ничего не решает. Впрочем, и у знакомых в собственных семьях примерно такая же ситуация.

Шаг десятый. Женщина отводит мужчине роль эгоиста, который при случае может «поставить под удар» интересы семьи. Он – лишь пассажир-безбилетник в их семейном поезде, и он едет вперед лишь благодаря женщине.

Шаг одиннадцатый. Привычка говорить и действовать «от имени семьи» сохраняются даже тогда, когда дети давно выросли. Теперь женщина приписывает себе все заслуги в сохранении семьи и ее достижениях, а мужчине отводит роль своего плоховатого помощника.

50 Десятая технология Управление здоровьем

Женщины обычно заботятся о здоровье больше мужчин. Они чаще разговаривают между собой о здоровье, больше читают на эту тему и чаще ходят по врачам, интересуются народными методами лечения и диетами. Словом, женщины существенно более компетентны в вопросах здоровья, чем мужчины. Имея такое преимущество, трудно им не воспользоваться.

Шаг первый. Женщина заботится о здоровье мужчины: связывается с врачами, изучает инструкции к лекарствам, записывает мужчину на прием, напоминает о необходимости принять лекарство, переносит сроки визита, ходит в аптеку…

Шаг второй. Мужчина благодарен женщине за то, что она экономит его время. Мужчина подчиняется, он готов играть роль занятого, а потому не очень послушного больного, а сама женщина играет роль представителя врачей.

Шаг третий. Ее роль представителя врачей отчасти переходит в роль домашнего врача, поскольку женщина повышает свою квалификацию чтением медицинских текстов, обсуждениями с медперсоналом и продвинутыми в искусстве самолечения приятельницами.

Шаг четвертый. Роль врача позволяет женщине управлять мужчиной, играющим роль больного: «Встаньте, лягте, разденьтесь, откройте рот» и так далее. Недаром, когда маленькие девочки играют во врача и больного, именно старшая оказывается врачом, а младшая – больным, который должен слушаться…

Шаг пятый. Зона необходимого послушания расширяется. Врач определяет не только то, какие лекарства принимать, но и что можно и чего нельзя есть и пить, каким должен быть режим труда и отдыха, как следует одеваться, какая деятельность показана больному, а какая противопоказана.

Шаг шестой. Женщина получает новые модные или, напротив, эксклюзивные знания из области нетрадиционной медицины, и начинает требовать нечто прямо противоположное тому, что требовала раньше. Мужчина начинает сомневаться и сопротивляться. Женщина возмущена его неблагодарностью. Мужчина сдается.

Шаг седьмой. Создан прецедент, плавно переходящий в право обычая, когда женщина вправе требовать от мужчины как одного, так и прямо противоположного поведения в зависимости от ситуации, и все это делается «во имя его здоровья».

Шаг восьмой. Право обычая простирается далее: не возражать женщине, когда она играет роль домашнего врача. В одних случаях мужчина не должен даже и пытаться понять позицию женщины, а в других обязан вникнуть и постараться ее понять. А как именно должен вести себя мужчина в каждом конкретном случае, ему скажет женщина.

Шаг девятый. Всякое сомнение мужчины подавляется жесткими упреками в неблагодарности. Обустраиваются новые роли: заботливая, не щадящая своего собственного здоровья женщина-врач и неблагодарный эгоистичный мужчина-больной.

Шаг десятый. Мужчина чувствует себя виноватым: он не в состоянии выполнять многочисленные и все время меняющиеся требования со стороны «врача». К тому же сама женщина настойчиво отказывается от чего-то «ради его здоровья», хотя ему часто не очевидна и не понятна связь между ее жертвами и его здоровьем.