Читаем Повседневная жизнь российских космонавтов полностью

В 1975 году на завершающей, полетной стадии экспериментального проекта «Аполлон» — «Союз» флаг Организации Объединенных Наций, доставленный на орбиту советскими космонавтами, был после стыковки передан экипажу «Аполлона» как символ мира на Земле. По завершении полета астронавты Томас Стаффорд, Дональд Слейтон, Вэнс Бранд и космонавты Алексей Архипович Леонов, Валерий Николаевич Кубасов вручили флаг Генеральному секретарю ООН Курту Вальдхайму. Принимая флаг, Вальдхайм подчеркнул его символический смысл: полет был совершен во имя человечества, во имя блага всех людей на нашей планете. Флаг остался на хранении в ООН.

23 июля 1991 года советские космонавты Анатолий Павлович Арцебарский и Сергей Константинович Крикалев, экипаж девятой основной экспедиции на орбитальный комплекс «Мир», завершив в открытом космосе крепление стержневой фермы для выносной двигательной установки, закрепили на ней флаг СССР. Это была идея самих космонавтов. На Земле к ней отнеслись сдержанно, посчитав, что не время для флагов, не в почете они, да и народ опять начнет роптать, что ради флага такие средства в космос выбросили. Однако пока руководство на Земле раздумывало, флаг, купленный в Военторге на Байконуре, по просьбе космонавтов отправили на грузовом корабле «Прогресс М-8». Космонавты сами сделали для него крепление и при выходе в открытый космос развернули его. Но полотнище в космосе долго не могло сохраняться, за год с небольшим от него остались лишь обрывки. Сняли флаг СССР 7 сентября 1992 года космонавты Анатолий Яковлевич Соловьев и Сергей Васильевич Авдеев отнюдь не по политическим мотивам: он мешал проводимым работам.

К флагам и изображениям гербов в космических полетах привыкли. В конце концов, принципиально такая акция ничем не отличается, например, от водружения альпинистами флага своей страны на какой-нибудь труднодоступной горной вершине. Но миссия европейского космонавта Р. Виттори ставила вопрос по-другому: в чем символическое значение такого действа в наше время, когда больше думают о пиаре, а не о символах? Имеет ли какое-нибудь практическое значение этот символический акт?

Безусловно, реализованный проект отправки текста конституции в космос сыграл в политической практике существенную роль. В данном случае политическая реклама оказалась важнее не только политического, но и философского смысла происходящего.

Была ли «конституционно-космическая» акция ЕС агитацией? Безусловно, да. (Агитация — от латинского agitation— побуждение, agitare— приводить в движение.) Лидеры Евросоюза полагали, что доставка конституции на орбиту Земли повысит интерес к конституции со стороны граждан стран — членов Евросоюза, побудит их поддержать ее: согласно опросам того времени, девять из десяти европейцев мало что о ней знали. Но космическая агитация не помогла. Через десять дней, 25 апреля, Р. Виттори вместе с конституцией возвратился на Землю. Вскоре последовали референдумы во Франции и Нидерландах, в ходе которых население этих стран конституцию ЕС не поддержало.

Но произошедшее стало важным символом. (Символ — от греческого  — знак, опознавательная примета.) В широком смысле символ — знак, отражающий в условной форме то или иное понятие, концентрированная абстрактная форма отражения и фиксации знаний. Конституция — закон, обладающий таким очевидным свойством, как «высшая юридическая сила», безусловно, является символическим объектом, присутствие которого где бы то ни было может служить знаком правового порядка. По аналогии — обращение вокруг земного шара экземпляра конституции может служить символом правового поведения государств на всей планете, включая собственные территории. Иначе говоря, символом правового поведения в международных отношениях и внутренней жизни.

Кодекс поведения экипажа Международной космической станции устанавливает, что «каждый член экипажа МКС может доставлять и хранить на борту МКС для личного пользования памятные сувениры, включая флаги, эмблемы, значки и подобные небольшие предметы, имеющие незначительную материальную ценность» (раздел II, D). Но как мы видели, некоторые символы, имея «незначительную материальную ценность», обладают значительной ценностью иного порядка.

Конституция, побывавшая в космосе, может стать не просто символом, но и реликвией. Так, космонавт России и Казахстана Талгат Амангельдиевич Мусабаев дважды (в 1998 и 2001 годах) брал с собой в космический полет Конституцию и флаг Республики Казахстан, а также казахстанскую землю в особом футляре. Специальный экземпляр Конституции Республики Казахстан, на котором стоит бортовая печать космической станции, удостоверяющая его пребывание в космосе в указанные сроки, помещен в музей.

А что же в России?

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное