Читаем Повседневная жизнь Китая в эпоху Мин полностью

Высшая добродетель в любви к женщине — это само сердце, незапятнанное и безыскусное. Если в любви к женщине не будет искренности, то ложь пропитает тебя всего, и ты будешь обманывать себя самого. Посему в любви к женщинам никак нельзя позволять себе всего.

Тот, кто постиг правду жизни и правду смерти, знает, что мысли о долгой или короткой жизни, об успехах и неудачах в мире только губят нас. Для такого человека любовь к женщине поможет сберечь себя, возрадоваться своей Небесной доле, забыть печали и прожить до конца свой жизненный срок.

«Пустота — вот форма, форма — вот пустота» — эти слова у всех на устах. «Пусть сгинут все волнения, я один — сущий воистину» — эти слова пробуждают нас к глубочайшей правде и помогают достичь мира нерушимого уединения. Мужчина и женщина, любящие друг друга, должны посвящать свои думы верховному постижению. В старину некая певичка оплакивала свою участь в такой песне: «Горько мне оттого, что я стала певичкой, об утехах распутства заикнуться не смею». Вот истинно целомудренный взгляд на собственную жизнь. Стоит лишь задуматься над этим — и верховное постижение уже будет близко!

<p>Краткая библиография<a l:href="#n_4" type="note">[4]</a></p>

Алексеев В. М. Китайская литература. М., 1978.

Антология даосской философии / Сост. В. В. Малявин, Б. Б. Виногродский. М., 1994.

Афоризмы старого Китая / Пер. с кит., сост., вступ. ст. и прим. В. В. Малявина. 2-е изд., испр. М., 1991.

Ащепков Е. А. Архитектура Китая. М., 1966.

Бокщанин А. А. Императорский Китай в начале XV в. (внутр. политика). М., 1976.

Виноградова Н. А. Искусство средневекового Китая. М., 1962.

Виноградова Н. А. Китайская пейзажная живопись. М., 1972.

Восхождение к Дао / Сост. В. В. Малявин. М., 1997.

Законы Великой династии Мин (со сводным комментарием и приложением постановлений) / Пер. с кит., исслед., прим. Н. П. Свистуновой. Ч. 1. М., 1997.

Из истории традиционной китайской идеологии. М., 1984.

История китайской философии. М., 1989.

Китайская народная картина. СПб.; Пекин, 1991.

Китайский эрос: Научно-художественный сборник / Сост. и отв. ред. А. И. Кобзев. М., 1993.

Книга мудрых радостей / Сост. В. В. Малявин. М., 1997.

Кобзев А. И. Учение о символах и числах в китайской классической философии. М., 1994.

Малявин В. В. Гибель древней империи. М., 1983.

Малявин В. В. Империя ученых. М., 2007.

Малявин В. В. Китай в XVI–XVII веках. Традиции и культура. М., 1995.

Малявин В. В. Китай управляемый. Старый добрый менеджмент. М., 2005.

Малявин В. В. Китайская цивилизация. М., 2001.

Малявин В. В. Конфуций. М., 1992 (2-е изд., 2007).

Малявин В. В. Молния в сердце. М., 1997.

Малявин В. В. Сумерки Дао. Культура Китая на пороге нового времени. М., 2003.

Малявин В. В. Традиционная эстетика в странах Дальнего Востока. М., 1987.

Мензис Г. 1421 — год, когда Китай открыл мир / Пер. с англ. М., 2004.

Разумовский К. И. Китайские трактаты о портрете. Л., 1971.

Серова С. А. Китайский театр и традиционное китайское общество (XVI–XVII вв.). М., 1990.

Сорокин В. Ф. Китайская классическая драма XIII–XVI вв. М., 1979.

Спешнев Н. А. Китайская простонародная литература. М., 1986.

Сычев Л. П., Сычев В. Л. Китайский костюм. Символика, история, трактовка в литературе и искусстве. М., 1975.

Ткаченко Г. А. Космос, музыка, ритуал. М., 1990.

Торчинов Е. А. Даосизм. СПб., 1993.

Этика и ритуал в традиционном Китае. М., 1988.

Перейти на страницу:

Все книги серии Восток

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология