Когда умерли пророки, вероучители, люди впали в отчаяние. Жизнь им опостылела. От горя и тяжких дум они стали умирать раньше времени. И как-то бог послал людям Цагена - развеселить их, облегчить их жизненные невзгоды, чтобы людской род не пресекся. И вот, когда появился Цаген, поникшие головы людей поднялись. Слушая о его проделках, люди стали забывать свое горе, и им становилось легче жить.
Цаген и горец
На пхегате собрались горцы. Один из них начал хвастаться:
- Самым богатым человеком в нашем крае был мой отец. Много табунов коней, стад коров, отар овец было у него. Он загонял их на ночь в огромный сарай, такой огромный, что не успеет молодой жеребенок пройти по нему из одного конца в другой, как становится настоящим конем.
- Разве это богатство? - вмешался в разговор Цаген. - Богатством счастлив не будешь. Вот мой отец, действительно, был счастливым человеком. Даже его жердь была счастливой. Этой жердью он доставал до небес. По своему желанию он разгонял тучи, и на землю падали благодатные лучи солнца.
- Ты врешь, - говорит горец, - где это видано, чтобы жердью можно было достать
до небес?
- Откуда ты знаешь, что я вру?
- Если в твоих словах есть доля правды, то скажи, где же хранил твой отец эту жердь?
- Эх, разве ты не знаешь? Да ее хранили в сарае твоего отца! Так Цаген вывел горца на чистую воду.
Пословицы и поговорки
О горских пословицах выдающийся балкарский поэт К. Кулиев сказал: «…Их образность и колорит неповторимы. Они порождены самостоятельным опытом народа и в то же время изнутри освещены общечеловеческим светом. Их конкретное национально-образное выражение придает им ту поэтичность и вечность, которые ничем не заменимы…Пословицы - лучшее наше поэтическое сокровище. Наш язык
не создал ничего более высокого. Они - наше общее бессмертие».
Многие горские пословицы созвучны пословицам других народов. Очевидно, здесь сказалась общность традиций устного народного творчества. Жители Дагестана, например, говорят, что увидевший змею (ужаленный змеей) пугается и веревки. Эта пословица аналогична русской «Пуганая ворона куста боится».
Приведем еще несколько примеров, аналоги которых легко вспомнит читатель:
Жалованному коню в зубы не смотри.
На Аллаха надейся, а осла привяжи покрепче.
Груша от грушевого дерева недалеко падает.
На голове вора огонь.
Упрячу тебя туда, куда ворон костей не заносит.
Это как бы ворона ворону глаз
выклевала. Кому пастух люб, люба и его собака.
В мешке пики не утаишь. По одеялу
ноги протягивай. Черная шерсть от мытья не побелеет.
Кто яму копает, в яму попадает.
Не плюй в яму, где вода; быть может, придется из нее пить.
Кто слишком многого хочет, тот и малого лишится.
Цени не папаху, а ум.
На покорного осла по трое садятся.
От того, что будем говорить «мед», во рту сладко не станет.
Лучше один раз увидеть, чем семь раз услышать.
Много общего и в пословицах разных народов Кавказа:
Балкарские
Кузнец погиб, все, что сковал, - осталось. Мудрец погиб, все, что сказал, - осталось.