Повесть о Скандербеге

«Всегда то яз памятую, мои милые воини, которые царства прародители мои мужеством своим побрали с вами и владели ими с похвалою. А ныне мне о том же стояти пристоит, а и вам также. И скажите мне: не так ли вы были у меня, как и аз у вас? Не все аз себе собираю, что где ни возму — все то вам же отдаю и вашим наследником давати буду. Для вас терплю все и хочю терпети, ³³⁵ а вы не хощете мало потерпети.³³⁵

Памятуйте, где с помочью божиею конь мой потоптал копытом, а мы — саблею, то везде наше было и³³⁶ есть.³³⁷ Хотел бы те земли считати, ино и лызло б нам то, которые побрали прародители наши и мы с вами.³³⁸ Прошу вас, скажите ми, которые царство против нас³³⁹ коли стояло и которые люди коли³⁴⁰ не были побиты от нас, или которые вашей силы не боялись и ³⁴¹ не видечи вас.³⁴¹

И для того вас прошу, что в вас таковая небывалая боязнь явилась, что вы так добре убоялись, слышачи тех лежливых христиан на нас збираютца. Все то их Скандербег взволок и взбудил от сна.[153] Или хотите тем дряхлым христианом без войны землю отдати, что прародители наши побрали и нам оставили? То б вы им учинили великую радость, а смех всем людем. ³⁴² А где ж нам самим тогда быть?³⁴² Кто нас приимет с любовию, толко так учиним? Ведаете сами, что есми всем людем остужены и ненавидят нас шалные те люди.

Говорят про нас, что мы чюжие земли держим, с кривдою от людей взявши, а не свои прямые. И как то от бога пророк проповедал:³⁴³ где нога коня твоего потопчет — то твое есть; ни с чем люди не родились на свет и не принесли ничего с собою — все то от бога данное имеют и владеют. Сотворил бог небо и землю и дал людем владети ею, а не розделил никому — то тебе, а то иному. Что кто возмет — то тем и владеет. И мы то все от бога данное взяли и держим по воли его.

И для того прошу вас, милые мои товарыщи, славные воини: не бойтесь недруга, да еще такова, которого вы силы николи не дознали, и не поддавайтесь. И не прибавливайте смелости сердцу их. Не отчаитеся того, как нам битись с ними и с божьею помочью побить их.

Ведаете вы и сами, каков обычай у них: первое — оне кручийны, дряхлы, боязливы, сонливы, пияницы, к войнам не привыкли, а привыкли дома жить — пить,³⁴⁴ спать, з женами играть, торговать. Без подушек спать не умеют, ³⁴⁵ не напився, не думают,³⁴⁵ словы воюют, а не делом. Никоторого воинского дела не знают, голоду, жару и студени не тярпят. Усты себе чинят славу, а не делом. ³⁴⁶ Горячее едят, а студено бьются.³⁴⁶ Пущайте их — идут к нам говориливые³⁴⁷ те христиане, да бранью возьмут у нас царство греческое, а не боем.

Верте мне, милые мои воини, что пременят они умысл свой — полно им и того будет, что возбудят на себя недруга и будут сами меж себя воивати. Всякой у них хочет быти болшой, а друг друга слышати не хощет. Воинской человек у них ни за что, а разумной тако ж. Кто богат, тот и добр у них. А вы, мои милые товарыщи и славные воини, того всего — чюжи живот и раны — ни во что себе ставите, всякую нужу подымете:³⁴⁸ на земли ядите,³⁴⁹ на подушках мало спите,³⁴⁸ пить и играть не любите, мерно во всем живете. Ничего такова у вас несть, чего б вы боялись, да не будет того.

Писал к нам Скандербег, чтоб аз принял веру их; и мне то так учинить — явно бы аз принял от бога наказанье. И еще писал, что идет на нас папа римский со всеми Христианы, стращаючи нас; того оне папу чтят, что мы калифу.

И о том ныне явно показует, что аз видел и познал з бегов небесных:[154] то их собранье ни во что будет, а мы свету всему государи будем, и Скандербег у нас в руках наших будет и казнь от нас приимет. Толко кладем на себя збруи и, вземши оружие свое, без боязни пойдем против тех ленивых и пьяных христиан, не боячись их такова великого собрания. ³⁵⁰ Не отчайтесь того, как нам битись с ним и з божиею помощию побити их».³⁵⁰