Поведение вайшнава. 26 качеств преданного

Но не противоречит ли стремление избегать общения с непреданными желанию Господа спасать грешных людей" В Одиннадцатой песни "Шримад-Бхагаватам" Шрила Хридаянанда Госвами цитирует слова Бхахтисиддханты Сарасвати Тхакура: то, что преданный избегает атеистов, согласуется с волей Верховной Личности Бога. Мадхьяма-бхакта должен избегать завистливых непреданных, чтобы они не причинили ему беспокойство и не осквернили его. Этим он доставит завистникам благо, лишив их возможности продолжать оскорбления вайшнавов. Шрила Хридаянанда Махарадж объясняет это в своем комментарии:

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати подробно разъяснил, что разделение, которое проводит проповедник мадхьяма-адхикари, вовсе не является признаком отсутствия милосердия. Он утверждает, что упекша, или пренебрежение ими, упомянутое в данном стихе - подходящее лекарство для тех, кто враждебно настроен по отношению к Верховному Господу и Его преданным. Безразличие проповедника уменьшает обоюдную враждебность... Долг проповедника-вайшнава - указать на тщетность всякого процесса, кроме предания Верховному Господу. Однако завистник отвергает убедительную вайшнавскую проповедь и проявляет неуважение к нему, считая, что преданный без нужды критикует других. Подобного человека, не способного оценить милость вайшнава, нужно игнорировать. В противном случае, по словам Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, он день ото дня будет все больше запутываться в построениях своего обманщика-ума ("Шримад-Бхагаватам" 11.2.46, комментарий).

Описывая избирательность милости преданных по отношению к непреданным, Шрила Прабхупада приводил в пример то, что он сам называл "законом госпиталя". Во время войны или иных катаклизмов, когда госпиталь переполнен, врачи иногда оставляют без внимания пациента в критическом состоянии, предпочитая оказывать помощь тем, кого может спасти немедленное вмешательство. В действительности, ненавистники зашли слишком далеко, и когда преданный пытается рассказывать им о славе Верховного Господа, их презрительные замечания лишь усугубляют их положение. Преданным лучше использовать свое ограниченное время и силы, чтобы обратиться к невинным людям. Об этом иногда говорят так: "Проповедуйте там, где есть благодатная почва". Сам Господь Чайтанья не проповедовал широко в Навадвипе, потому что этот город заполонили мошенники-интеллектуалы, отказывавшиеся принимать учение Господа Чайтаньи. Он предпочел отправиться в Южную Индию, то есть туда, где люди были более благочестивы и восприимчивы.

И все же, несмотря на предостережение не проповедовать атеистам, проповедники иногда подвергают себя риску ради Кришны, которому доставляет удовольствие, когда они это делают. В наше время сложно найти человека, не зараженного демоническими качествами. Потому преданные иногда встречают активных демонов-завистников, и избежать их можно далеко не всегда. Господу Нитьянанде и Харидасу Тхакуру удалось обратить пьяниц, Джагая и Мадхая. Однако в общении с непреданными мы должны руководствоваться общим принципом: проповедник должен обращаться к тем, кто не проявляет враждебности, и избегать завистливых.

Основные принципы и правила этикета вайшнава

Его Божественная Милость Шрила Прабхупада подчеркивал, что все его последователи обязаны строго следовать духовным принципам  - это абсолютное требование. Он говорил, что пытается готовить людей первого сорта - преданных с качествами брахманов, которые, в свою очередь, смогут взять на себя роль  руководителей и повести за собой людей из низших слоев общества. Регулирующие принципы предназначены для того, чтобы постепенно привести нас к спонтанной любви к Кришне, в которой заключено совершенство человеческой жизни. Если так называемый преданный, считая, что уже достиг совершенства, отказывается от соблюдения духовных принципов, он становится пракрита-бхактой, то есть тем, кто воспринимает все поверхностно и просто имитирует подлинное преданное служение.

Шрила Прабхупада постоянно повторял ученикам свое главнейшее наставление: живите с преданными, поднимайтесь рано утром, принимайте участие в мангала-арати, повторяйте шестнадцать кругов маха-мантры на четках, посещайте лекцию по "Шримад-Бхагаватам", читайте мои книги. Приняв участие во всех частях утренней духовной программы, каждый должен весь день быть занят в выполнении того служения Кришне, которое поручил ему духовный учитель. А основные запреты - избегать недозволенного секса, мясоедения, интоксикаций и азартных игр, этих четырех столпов греховной жизни.