Читаем Пособие по выживанию полностью

Есть еще один тип болезни. Нежелание измениться. Человеку предназначены определенные изменения по судьбе, а он не хочет меняться. Сначала идут знаки, потом неприятности, ну а потом у каждого по-своему. Когда в 90-м году я вышел на видения кармических структур, я стал понимать, что у меня начинается новая жизнь. Но мировоззрение я хотел сохранить прежнее. Хотел исследовать Божественные законы, мечтая о даче и желая заработать побольше денег. Смертельный приговор, вынесенный мне врачами, заставил меня распрощаться с мечтами о благополучии. Помню, как за два месяца до диагноза я ехал к своей бабке, которая жила в Лазаревском недалеко от Сочи. «Мои исследования уникальны. Я увидел то, что никто никогда в истории не видел. Скоро я будут богатым человеком, — думал я, — и смогу купить домик у моря». И когда я понял, что умираю, то сделал три вещи: во-первых, изменил систему целей. Тело перестало что-то значить, нужно было спасать душу; из Библии я понял, что душа спасается любовью. И пошел в этом направлении. Во-вторых, перестал мечтать и ожидать материальных благ, но нужно было оставить хоть какие-то деньги жене и детям. Внутреннее ожидание и потребление сменилось повышенной готовностью отдавать и заботиться о других. В-третьих, я изменился сам и в оставшееся мне время начал жизнь заново, изменив свою судьбу, меняя поведение, привычки.

Когда стараешься изменить свою судьбу, легче измениться самому. Не случайно, когда женщина выходит замуж, она меняет свою фамилию. Сильнее меняется судьба, легче происходит отрыв от предыдущих связей. Не случайно несколько тысяч человек, спонтанно излечившихся от рака, имели значительные изменения в своей судьбе. Когда меняются привычки, образ жизни и судьба человека, резко возрастает концентрация на любви. Боящийся, озлобленный, недовольный другими и собой человек свою судьбу изменить не сможет.

Вот еще один вид болезни. Болезни прошлого. Натворил что-то в прошлых жизнях, загрузил своих потомков, свою судьбу, а в этой жизни, хочешь не хочешь, придется отрабатывать. И если нет правильного стремления и непрерывной работы над собой, человек, вроде бы правильно себя ведущий, подвергается непрерывным напастям и болезням. В принципе такую загрузку легко определить. Если человек рождается тяжело, если мать во время беременности унижали, если перед зачатием были большие неприятности, это уже говорит о многом. Чем болезненнее был период полового созревания в физическом и душевном плане, чем болезненнее проходила первая любовь, тем соответственно больше проблем с поколениями.

Есть еще один любопытный тип болезней — болезни будущего. Живет группа людей по определенным, устоявшимся канонам, вполне адаптированным к среде. Но из будущего плывет навстречу новая ситуация, к которой никто не приспособлен. Популяция животных при новых условиях просто погибнет. У группы людей могут сперва начаться серьезные заболевания, потом начнется перетряска общественных структур, а затем — адаптация, расцвет или гибель. Работа с первыми слоями новой информации может не оставить шансов на выживание. И тогда с ними взаимодействуют самые выносливые и гармоничные люди, они первыми берут удар на себя: некоторые погибают, кто-то становится инвалидом, у кого-то разваливаются судьба и здоровье. Но обработанную информацию они передают другим, и социум выживает через общение с ними и обретает шансы на спасение.

Существуют болезни, связанные с состоянием общества. Накапливается определенный отрицательный потенциал, который должен привести к гибели цивилизации. И тогда люди, замкнутые не на узком круге родственников, а на очень большом количестве людей, берут эту проблему на себя: болея, разрушаясь, они формируют новое мировоззрение с гораздо большим импульсом любви. И это мировоззрение, множась, спасает цивилизацию. За последнее время мне несколько раз приходили записки с одним и тем же вопросом: «Почему ни один из святых долго не жил, хотя все имели правильное мировоззрение и вели достойный образ жизни? Где же тут законы кармы?» Если подходить к этому вопросу поверхностно, то действительно мало что понятно. Святой — это в первую очередь мировоззрение, а не характер. Долго живут последователи святых. Те, в ком правильное мировоззрение превратилось в глубинный характер. Я видел исключительно гармоничных людей с огромным внутренним добродушием и великолепными возможностями. Их благополучие, постоянная удачливость и повышенная гармония начинали работать в ущерб их мировоззрению и поведению. Искажающееся мировоззрение калечило их душу, но они не понимали этого, ибо выезжали на остатках глубинной гармонии. Так что, в конечном счете мировоззрение гораздо важнее характера. Так же, кар: медицина, исцеляющая через душу, намного важнее медицины, лечащей только через тело.

Меня отвлекает от размышлений хозяйка бара.

Кстати, с тобой хотела встретиться одна женщина. Я отрицательно качаю головой:

Я ни с кем не хочу встречаться.

Перейти на страницу:

Все книги серии Диагностика кармы

Похожие книги