Пособие по пользованию жизнью (СИ)

Уверен, многие из вас даже растерялись, так как привыкли ощущать вечную неудовлетворенность, но чего именно Вам не хватает — вопрос весьма плавающий. Может того, может этого. А может, того и этого одновременно. Только через какой-то промежуток времени Вам удается сформулировать свои проблемы, что так «несправедливо» воруют благополучие.

Ладно, скажем, Ваш так называемый бедолага жалобно скулит «мне уже не пять лет, слава Богу, четвертый десяток пошел, а детские мечты так и не воплотились в жизнь. Работаю менеджером среднего звена в торговой компании, где каждый суслик в поле агроном. Зарплата позволяет только мечтать о том, что когда-то выплачу кредит за машину и, может быть, если не уволят, возьму какую-нибудь квартирку по ипотеке. Семейная жизнь тоже оставляет желать лучшего. После восьми лет совместной жизни от любви остались только дети, которые, откровенно говоря, и сохраняют брак. Живот растет, волосы седеют, а просвета хоть на какие-то изменения в лучшую сторону так и не видно. Короче, жизнь проходит мимо».

В принципе, все складно и даже убедительно. Можно все так и оставить, разве что предложить носовой платок, чтобы этот страдалец вытер размазанные по щекам сопли. Но, пожалуй, вместо этого обратимся к здравомыслящему, трезво, без лишних сантиментов, смотрящему на ситуацию оппоненту, который задаст следующий вопрос: «Кто во всем этом виноват, и что конкретно можно сделать для того, чтобы вырваться из этого “болота”?»

Можно предвидеть, что слюнтяй тут же захочет себя оправдать, мол, «Жизнь виновата, все как-то изначально пошло не так, как запланировал. А там полоса черная сменялась серой. Думал, еще немного — и схвачу удачу за хвост. Потом женился. Дети, быт, проблемы. Там уже не до погони за счастьем». Немного переведя дух, продолжит: «Что уж тут поделаешь, жизнь вносит свои коррективы. Это в сказках все складно получается — полцарства, жили долго и счастливо... А реальность — штука суровая. Я бессилен». Все это дополняется печальными вздохами и глубочайшим чувством сожаления о том, что не ко всем судьба одинаково благосклонна.

Тут вступает по-прежнему беспристрастная оппозиция: «Э нет, дорогой, нечего на судьбу сетовать. Жизнь тебя наделила всем необходимым для того, чтобы ты мог построить свое счастье. Даже дала тебе право выбора, чтоб ты смог это сделать на свой вкус и цвет. Кто же виноват, что ты пошел на поводу у своих слабостей и, более того, продолжаешь их холить и лелеять. Ты плачешь: то тебя не устраивает, это тебе не нравится, но при этом продолжаешь бездействовать, упиваясь жалостью к своей несчастной персоне. Все в твоих руках и ты в любой момент можешь начать грести в сторону берега. Тебя и так достаточно долго несло по течению, ударяя о подводные камни. Собери остатки своей воли и уже сейчас начни хотя бы смотреть правде в глаза. Спасение утопающего — дело рук самого утопающего. Никогда не поздно начинать жить».

«Но как же? Нет! Я не…» Конечно, трудно поначалу видеть свое истинное лицо. «Но что я могу сделать? Куда бежать, где спасаться? А что, если не получится, и я только усугублю свое положение?»

«Страх — неизменная реакция на любые нововведения! Ты боишься перемен, но тебя не пугает перспектива так и прожить, а точнее, просуществовать до глубокой старости в тоске о несбывшихся желаниях. У тебя что, нет рук или ног? Может, ты тупее других? Почему у кого-то получается все, за что он ни возьмется, а твой удел — только завидовать их удаче? Очнись! Проблема в твоей лени и неуверенности в себе! Пойми же: везет всегда тем, кто и без везения победил бы!»

Описывать это противостояние можно еще достаточно долго, но, думаю, в этом нет необходимости. Принцип понятен. Вам остается только подставить свой пример и каждый раз, когда самообман захочет исказить реальность, играя на Ваших недостатках (лень, страх, алчность, зависть и т.п.), сразу же ставьте в противовес весомые аргументы, разбивающие бредовую защиту слабака и лентяя.

Подвести итог всему вышесказанному можно коротким, но весьма содержательным афоризмом: «Кто хочет, ищет возможности, а кто не хочет, ищет оправдания». И опираясь на эти истинно мудрые слова, подведем черту под первым принципом, без которого счастье невозможно или, как минимум, будет обрывочно неполноценным. Необходимо отказаться от самообмана и, руководствуясь только реальными ощущениями, определить, насколько Вы запустили свою жизнь, и как давно Вы перестали бороться за свое счастье.

Осознание страха