Последыш

К девушке подошли двое мужчин, одетых в чёрную кожу. Правда, они не стали уводить девушку силой куда-то, как они сделали с Тришкой, но жестами пригласили следовать за собой. Шура пожала плечами, надела ленту с античной свастикой – не помешает – и последовала за мужиками.

Идти пришлось недалеко. Около площади, где встречали гостей, имелось несколько гостиничных зданий, похожих на земные полушария-абсиды. Именно такие в том мире, откуда прибыла девушка, были в планетариях, обсерваториях и… на православных храмах. Стены колодца были из светящегося льда, да и сам воздух светился, поэтому город не страдал без освещения, но все улицы и площади были каменными.

Единственно, что не хватало в округе, это ни одного зелёного деревца. Даже в заковавшей себя гранитом Москвабаде и Ленинбурге чахлые деревца проглядывали в жилых кварталах, а местами среди многоэтажных блочно-цементных хижин всё же сохранились зелёные пятна, именуемые высокопарно лесопарками. Да, Москва задыхалась без воздуха, но здесь, в ледяном колодце, ни о каких растениях не могло быть и речи. Они бы просто не прижились в святилище ледяного мрака.

В стоящем неподалеку куполе открылась входная дверь. Оказывается, Шуру здесь уже ждали.

– Здравии будь, болярыня Веденея, – поклонился ей юноша в красном, расшитом золотом кафтане. – Зде всё по душу твою. Чаю, до кумары[42] отдохновение буде, а там поглядим. Не обессудь.

Шура вошла внутрь помещения. Хотя здесь не торчали факелы по стенам, не светился лёд, но в помещении не чувствовалось темноты. Более того, необыкновенную купольную комнату можно было назвать в прямом смысле девичьей светёлкой. Самое заметное место здесь занимала большая деревянная кровать на толстых резных ножках, стоящая в настоящем алькове. А под множеством разбросанных подушек атласное одеяло могло похвастаться вышитым на нём красивым кроликом с умными человеческими глазами. Тем более, вышивку сопровождал настоящий кроличий мех и зайка казался, чуть ли не живым, ожидающим гостью только ради того, что б она почесала зверька за ухом. Первым делом Сашенька и сделала то, что от неё требовал зверёк.

Сидя на кровати, поглаживая зайчика, девушка рассматривала помещение, пытаясь тут же проанализировать всё случившееся. А подумать было над чем: во-первых, почему её величают Веденеей, а Тришку – Сварогом? Девушка принялась вспоминать старорусских богов: Сварог – это Бог, давший миру Алатырь-камень, и сварганивший обитель Богов. А жили там: Вышень – единый и необозримый; Род – творец бесконечной Вселенной, создавший Явь, Правь и Навь; Сварог, завершивший создание мира и Макошь или Лада – Мать Сыра Земля, кормилица, хранительница любви и красоты.

Лишь потом от Сварога пошли дети – Сварожичи: властитель света – Даждьбог, повелитель пламени онгона Семаргл, отец ветров – Стрибог и царь грозовых вихрей – Перун.

Шурочка помнила родословную русских богов ещё со времён общения с Иннокентием Васильевичем. Он сумел за отпущенное ему время привить любовь девочки к почти исчезнувшей русской литературе, истории, естествознанию, музыке и не забывать берегиню русской культуры – религию старообрядчества. А самое главное, никогда не терять любви к единственной в мире стране, давшей жизнь остальным земным цивилизациям. К тому же, нынешний хозяин Аркаима археолог Владимир Геннадиевич Зданович тоже был не равнодушен к русской истории и совсем недавно прочитал великолепную лекцию о сочетании древних русских богов и старообядческого христианства.

О роли России планетарного масштаба в судьбах государств никогда вслух не принято было говорить, да и зачем? Каждый из русов и так это знал, а что там словоблудят о своём величии и неповторимости масонские пилигримы – это заманчивый кусок соблазна, на что и ловится доверчивый человек. Но историю, как ни переписывай по указке временщиков, а всё происходящее на свете, становится прочным фундаментом развития человечества, который по чьей-то указке из-за океана просто так не спрячешь и не разрушишь.

Итак, если они с Тришкой попали в Шамбалу, то здесь должны быть корни Вед и Упанишад, корни русского старообрядчества и философии. Как наглядное пособие происходящему и знаменем минувших времён служил Заратустра, где сохранилась единственная дверь в этот мир. Если предки первого религиозного пророка – выходцы отсюда, то здесь действительно должно быть знание построения цивилизации.

Судя по войнам, сопровождающим всё существование человечества, цивилизация начала развиваться совсем не по тому пути, предназначенному для человечества. Но любой из нас волен, делать выбор, а если рыба начинает гнить с головы, то нечего на зеркало пенять, коли рожа крива. Что с воза упало, то не вырубишь топором, как говорили наши предки.