Последний мятеж

— Обычная жизнь. Что-то объяснять нужно только совсем уж постороннему, а для всех остальных это обыденность. Вот, к примеру: приходишь ты в мой Поселок и спускаешься на берег. Ты видишь, что стоит толпа пацанов с палками, к которым привязаны жилки с костяными крючками. Но сами они рыбу не ловят, а смотрят, как кто-то один забрасывает удочку и вытаскивает, забрасывает и вытаскивает. На крючке у него прицеплена маленькая рыбешка. Ты, конечно, скажешь, что парень ловит на живца? А остальные не пытаются, потому что у него не клюет?

— Конечно! Вполне обычная сцена — я и сам так делал!

— А вот и неправильно! Пацан колдует: он изображает вытаскивание рыбы, а это, как известно, первейшее средство ее и в самом деле вытащить! Но, конечно, не маленькую, а большую! И если у него в конце концов что-то приличное клюнет, то все остальные тоже побегут ловить. Ты, конечно, скажешь, что, мол, в речке появилась рыба и есть смысл разматывать удочки? Ничего подобного: по тому же принципу симметрии — раз он поймал, то

и я поймаю!

— Но это же примитив! Детский сад на прогулке!

— А вот это ты, наверное, правильно заметил. Если детям мозги не пудрить, то они так и будут всю жизнь жить в мире, полном волшебства и магии.

— Вот уж не знаю… Ну, ладно: я, значит, видел простое колдовство на симметрию: если здесь посеем, то там вырастет. Зернышки побросаем, изобразим процесс, и все получится?

— Конечно, получится, если… все правильно сделать!

— То есть может не получиться, но не из-за того, что это чушь собачья, а из-за ошибки колдуна?

— О, тут множество факторов! Правильное колдовство — целое искусство… если не сказать — наука!

— А критерий правильности — это успех?

— Разумеется. Эти ребята не дурнее нас, только мыслят по-другому. И, между прочим, кое-кто из наших соседей обряд вызывания роста таника проводит прямо на месте будущих сборов. Еще немного, и они заделаются настоящими земледельцами: будут рыхлить землю, сажать семена и, может быть, даже поливать. Но и тогда, наверное, это будут не сельхозработы, а все та же магия с колдовством вперемешку. Я даже подозреваю, что они и кабанчиков в загоне держат, в основном, для тех же целей: если он от меня в загоне убежать не сможет, то и в лесу я зверя поймаю.

— Мд-а, ты мне просто мозги набок своротил. Сейчас ты скажешь, что я не смог убежать от толпы голых девок, потому что в мой след старуха воткнула колючки?

— Какая старуха? Мунай-Гереб, что ли?

— Откуда я знаю? Она не представилась.

— Правильно сделала: нельзя называть самому свое имя. Если уж очень нужно, то пусть его назовет кто-нибудь другой.

— Это еще почему?!

— Как же! Ведь таким образом ты отдашь кому-то часть своей сущности. Ты, конечно, вправе это сделать, но должен потребовать чего-нибудь в качестве залога, для обеспечения собственной безопасности.

— По-моему, ты просто смеешься надо мной, Вар-ка!

— Если и смеюсь, то не сильно. Так что там с твоим следом? Хотел убежать и не смог? Споткнулся, подвернул ногу, завяз в болоте?

— Ну… носок в ботинке сбился. Но при чем тут след?!

— А ты не ори! И не дергайся! Кто у нас цивилизованный: ты или я? Вот и объясни мне, темному, при чем тут след?

— Да ни при чем! Чистой воды случайность!

— Разумеется! В предыдущем мире мы с тобой как-то раз пробежали, наверное, полсотни километров по лесу, и ничего с тобой не случилось. Правда, ты немножко чуть не помер, но носки у тебя не сбивались и шнурки не развязывались. Ты, помнится, на что только не жаловался, только не на мозоли. А тут: р-раз — и случайность! Ты хоть далеко убежал?

— Метров двести…

— Во-во: Мунай-Гереб свое дело знает! Это она тебе волосы на затылке отрезала? Надо бы забрать!

— Это еще зачем?!

— Ну, если ты решил здесь остаться навсегда…

— Вот уж нет!

— Тогда надо забрать. Только ведь она просто так не отдаст — меняться придется. Ладно, что-нибудь придумаем… Ты тут больше никаких глупостей не наделал?

— Откуда же я могу знать?

— А кто должен знать?! Ты на чем спал?

— На подстилке из травы…

— Когда проснулся и встал, ты разровнял подстилку?

— Нет, конечно.

— Ну, и дурак! Ты оставил старухе отпечаток своего тела. Не вздумай теперь ее чем-нибудь обидеть!

— О, боги!! Куда же я попал?! Может, у вас тут и солнце с луной?..

— Во-первых, богов тут еще не придумали, а во-вторых, все знают, что дневным светилом занимается мудрый Ресом-Улан-ду-Сахан. Только он живет очень далеко отсюда — полдня пути!

— Ага, утром он пинками выгоняет солнце на небо, а вечером загоняет обратно?

— Почему пинками? Он очень ласково каждое утро выкатывает из своей пещеры большой круглый камень. А вечером закатывает.

— Перестань, Вар! Это уж совсем ни в какие ворота! Согласен, что можно жить тысячи лет и ничего не знать о космосе и планетах. Но должен же быть у людей элементарный здравый смысл! Есть вещи, на которые влиять невозможно, хоть наизнанку вывернись!

— Ты меня удивляешь, Николай Васильевич! Это же так просто!

— Что просто?! Однажды ваш колдун проспит, и солнце не встанет!

— Разумеется! Поэтому он никогда не просыпает. Наверное.

— Бр-р!