a) Пропустил ли я медитацию или сократил ее продолжительность, если только не был болен?
b) Был ли в моем сердце Господь, и часто ли, ежедневно ли я осознавал свою родственную связь с ним?
c) Посвящал ли я ежедневно первую и последнюю мысль свою Господу?
d) He пропустил ли я личной проверки и не избегаю ли общей?
e) Во время святой мессы упоминаю ли ежедневно моих братьев по «Opus Dei» и, вдобавок к этому, упоминаю ли особо моих наставников?
f) Вынес ли я безучастно все неприятности, которые уготовил мне прошедший день?
g) He забыл ли о традиции усмирения плоти?
h) Приложил ли все усилия, чтобы достичь состояния полного покаяния?
і) Поступил ли я правильно, руководствуясь в любом деле единственно тем, во славу ли Господа оно совершается?
j) Читал ли тихо и внимательно молитвы «Дела» и другие молитвы?
к) Принял ли я как жертвенность бескорыстное служение, порученное мне моими наставниками?
1) Был ли я послушен моим наставникам в любом деле? Является ли это дело частью моей духовной жизни или моего служения?
m) Добросовестно ли выполнял я задания, предписанные моим служением, выполнение которых было мне доверено «Opus»?
n) Был ли я прилежен в проявлениях человеколюбия, что является обязанностью по отношению к моим братьям?
о) Вспоминал ли я о любви к ближнему и осторожности, будучи обязанным высказать или выслушать братский упрек, и столько ли раз, сколько это было необходимо?
р) Проявлял ли я усердие, чтобы привлечь в «Opus Dei» новых сторонников?
q) Отдавал ли себе отчет в том, что своей бездеятельностью либо опрометчивыми поступками, излишней мягкотелостью или холодностью, проявленными во время исполнения моих обязанностей верующего, личных или профессиональных, я причинял определенный вред «Opus Dei»?
r) Как я вел себя во время просветительской работы и во время любой деятельности, которая помогает мне достичь поставленной цели? Сколько времени посвятил изучению полезной информации?
s) Сделал ли я лишние траты – потратился ли на предметы роскоши, на свои капризы, ради удовлетворения тщеславия?
t) Забочусь ли я о том, чтобы не производить шокирующее впечатление, не вызывать у людей удивления или недоумения, ибо это не приличествует ни моему долгу, ни моему положению?
u) Охватывала ли меня грусть, и не забыл ли я, что это чувство единит меня с врагами моей души?
Эти и многие другие вопросы являлись частью плана «суда совести», который всегда заканчивался покаянными молитвами, чтением отрывков из духовной книги и разговорами о делах «Opus Dei».