Ежели кто-то из челяди желает пребывать в заблуждении, считая, что в доме место лишь серебряным чашам, и вдруг обнаружив ночной горшок или бочку для нечистоты не смог бы этого вынести, то что бы из этого вышло? Кто может содержать дом, не имея сосудов низкого употребления? Посему и христианам не следует поступать так, будто среди них есть лишь почетные сосуды. Вместо этого мы должны относиться к сосудам низкого употребления с терпением, как говорил св. Павел [1 Кор. 11:19]: «Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами». Но при этом необходимо принять во внимание, дорогие мои друзья, что Бог даровал вам истинное Слово и познание Христа, что и доказывают ваши разделения и споры(1). Ибо когда вы были под папой, сатана оставлял вас в покое, и пока у вас были одни лишь лжеучителя, он лишь изредка тревожил вас разногласиями. Теперь же, когда истинное семя Слова Божьего живет у вас, он не может оставить этого так, ему надобно посеять среди вас свое семя, что он у нас и делает через фанатиков. Этим же и Бог испытывает, твердо ли вы стоите.
Тем не менее и вам, и проповедникам вашим следует прилагать всякое усилие, чтобы быть в единстве [между собой] и препятствовать этой работе дьявола. Ибо Бог попускает все это дьяволу для того, чтобы у нас была причина упражняться в единстве, открыв тем самым, кто среди нас искусен [1 Кор. 11:19].
Ибо даже если мы проявим в сем наивысшее упорство, всё же останется достаточно разделений и разногласий. Также и св. Павел, говоря во 2 Тим. 2 [:20], что в доме бывают сосуды почетного и низкого употребления, сразу прибавляет: «Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело» [2 Тим. 2:21].
Сие мое верное увещевание примите, возлюбленные друзья, с миром и следуйте ему, насколько возможно. В этом для вас необходимость и польза, а Богу, призвавшему вас в Свой свет, честь и хвала. Так пусть же наш возлюбленный Господь Иисус Христос, начавший в вас Свою работу, умножит ее по Своей милости и довершит в день Своего славного пришествия, дабы вы вместе с нами с радостью побежали Ему навстречу и пребывали с Ним вовеки. Аминь. Молитесь за нас.
Виттенберг, суббота после Троицы 1525 г.
_______
1 В оригинале Лютера стоит «eynickeit», то есть «единство», что принято считать за опечатку.