Читаем Popli semitici полностью

Popli semitici

Mit-tielet millennju QK, tribujiet semitici pastorali bdew jippenetraw fiz-Zewg Xmajjar mill-isteppa Sirjana. Il-lingwa ta'dan il-grupp Ta'Tribujiet Semitici tissejja? Akkadjana jew Babilonjana-Assirjana, skond l-ismijiet ta'wara li dan il-grupp Ta'Semiti akkwista Diga fiz-Zewg Xmajjar. G?all-ewwel issetiljaw fil-parti tat-tramuntana tal-pajjiz, iduru g?all-agrikoltura. Imbag?ad il-lingwa tag?hom infirxet fil-parti tan-nofsinhar taz-Zewg Xmajjar; sa tmiem it-tielet millennju kien hemm ta?lit finali tal-popolazzjonijiet Semitici u Sumerjani.

Андрей Тихомиров

Учебная и научная литература / Образование и наука18+
<p>Андрей Тихомиров</p><p>Popli semitici</p>

Il-lingwi Semitici huma wa?da mill—ferg?at Tal-familja Semitika-?amitika tal-lingwi, li tissejja? ukoll Il-Makrofamilja Afroasjatika Jew Afro-Asjatika tal-lingwi mitkellma Fl-Afrika ta'fuq, ?dejn L-Asja u fil-gzira Ta'Malta. Huma maqsuma f'5 (jew 6) ferg?at ewlenin: Semitici, Egizzjani, Berberi-Libjani, Cadjani, Kushite u Omot (xi kultant meqjusa b?ala ferg?a Tal-Kushite). Il – familja Afrasjana, min-na?a tag?ha, hija parti minn familja lingwistika sa?ansitra akbar-dik Nostratika. Lingwi nostratici (Mil-lat. noster-tag?na), makrofamilja ta'lingwi, inkluzi numru ta'familji lingwistici U lingwi Ta'l-Eurasia U L-Afrika (lingwi Indo-Ewropej, Kartveljani, Afrasjani, Uralici, Altaici, Dravidjani, ecc.).

Lingwi semitici jikkonsistu fi gruppi: 1) periferali tat-tramuntana, jew tal-lvant (Akkadjan estint b'djaletti Ta'assirjan u Babiloniz); 2) djaletti ebrajk u Aramajk ?ajjin-centrali, jew tal – majjistral, mag?quda ta?t l – isem tal-Lingwa Assirjana (Assirjana Gdida); Mejjet – Eblajitiku, Amorit, Kang?anin, Ugaritiku, Fenicju – djaletti punici, aramajci; aramajk tal-qedem, aramajk imperjali, Aramajk tal-Punent-palmira, Nabatajan, Palestinjan; aramajk tal-lvant-sirjak, jew sirjak, Babiloniz-Talmudiku, mandaiku]; 3) nofsinhar-centrali [g?arbi (bid-djaletti) u Malti]; 4) nofsinhar – periferali (?aj-Mehri, Shkhauri, Socotri, ecc.; Mejjet-Minaean, Sabean, Kataban); 5) Ephiosemitiku (?aj – Tigra, Tigra, jew Tigrinja, Amhariku, Argobba, ecc.; mejjet-geez (ge'ez), jew Etjopjan, hafat). Lingwi Semitici moderni huma maqsuma fi: Semitiku Tan-Nofsinhar, inkluz l-g?arbi (letterarju, folkloristiku kolokwali, li jinqasam f'numru ta'djaletti, U Malti), Amhariku, Gurage, Harar, Tigre, Tigrinja (l-a??ar ?amsa jinsabu Fl-Etjopja u L-Eritrea), Ehkili u Mehri Fin-Nofsinhar Tal-G?arabja U Socotri fil-gzira Ta'socotra; lingwi Tal-Majjistral, inkluzi l-lingwi L-Godda djaletti assirjani u ?ajjin O?ra tal-lingwa Aramajka, moabite u ebrajk, jew ebrajk, issa l-lingwa ufficjali Fl-izrael (Grupp kang?anin), Kif Ukoll Lingwi U Djaletti Tal-Grupp Aramajk.

Lingwi ?amitici huwa isem propost mill-egitologu u lingwista germaniz R. Lepsius biex jinnomina xi lingwi Afrikani bbazati fuq il-prezenza ta'sess grammatikali ta'nomi. Dan il-grupp jg?aqqad: berber, Kushite, lingwi Egizzjani U Kopti Tal-Qedem. Fil-bidu tas-seklu XX , il-lingwista germaniz K. Meinhoff, li qed jizviluppa l-proposti ta'lepsius, argumenta wkoll li l-lingwi Afrikani Kollha li g?andhom generu jikkostitwixxu familja Wa?da Ta'lingwi. Fl-opinjoni tieg?u, dawn il-lingwi kienu mitkellma minn popli ta'gilda ?afifa li gew L-Afrika mit-tramuntana u gabu l-bidu ta'kultura og?la. Mit – ta?lit tal-lingwi Hamitici mal-lingwi tal-popolazzjoni indigena Tal-Afrika-In-Negroids, originaw il-lingwi Bantu. Fost il-lingwi ?amitici, Meinhoff inkluda, minbarra l-lingwi Berber u Kushite, ukoll il-Lingwi Hausa, Maasai, Ful u Hottentot. Madankollu, kif uriet aktar ricerka, il-lingwa s?i?a tappartjeni g?al-lingwi Sudanizi tal-grupp Atlantiku. Il-lingwi Hottentot flimkien mal-lingwi Bushmen jiffurmaw familja specjali ta'lingwi. Il-lingwa Maasai tappartjeni g?all-familja Nilotika tal-lingwi. Il-lingwi Berberi u Kusitici huma parti mil – lingwi Semitici-?amitici, din il-familja mhix ta?lita ta'zewg gruppi-Semitici u ?amitici, g?aliex, kif irrimarka L-lingwista franciz M. Cohen, m'hemmx karatteristika wa?da komuni g?al-lingwi ?amitici kollha li tistabbilixxihom Kontra Semitici. Il-lingwi kollha tal-Afrika Ta'Fuq (Berber u Kusitiku) jiffurmaw gruppi separati fi ?dan il-familja Semitika-?amitika tal-lingwi, li tinkludi wkoll L-Egizzjan U L-Koptiku Tal-Qedem, kif ukoll il-lingwa Hausa b'lingwi relatati. L-isem "lingwi ?amitici" issa qed jigi sostitwit bit-terminu "Semitiku-?amitiku".

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука