Читаем Понемногу о многом (сборник) полностью

<p>Сказание о Петре и Февронии Муромских</p>Обольщённый злом мир забыл любовь,В мужах силы нет, в женах – кротости.Вспомним добрый нрав мы былых времен,О Петре святом со Февронией.Как во Муроме было дело то,Княже Петр спасал брата от беды.А беда-то та – нечисть-лютый змей,А беда-то та – змей-поганище.Зарубил его острым он мечом,Но забрызган был кровью черною.От нечистой той крови змеевойЗанемог князь Петр, занеможился.И покрылося тело белое,Соколиное язвой с струпьями.Посылал же он своих добрых слугВ земли дальние, во Рязанские.«Как искусны там люди врачевством.Уж сыщите там вы мне лекаря».Полетели же слуги добрые,Словно стрелушки во все стороны.Залетел один в дальнее село,В дальнее село, село Ласково.И вошел-то он в самый первый дом,И увидел он чудо-чудное.Сидит в горнице красна-девица,Сидит в горнице и ткет полотно,Перед ней сидит зайка серенький.Вот спросил ее добрый молодец:– Кто ты есть така, и хозяин где?Отвечала же дева пришлому:– От роду я Феврония,А отец пошел взаймы плакати.– Что за странные говоришь слова,Не могу понять, что глаголишь ты?– Что ж тут понимать, на похоронахПлачет мой отец о покойнике.А помрет как сам, то о нем родномБуду я с родней горько плакати.– Вижу разума дева ты полна,Так нужду мою помоги решить,Князя светлого от язв исцелить,Одарит тебя наш пресветлый князь,Что душе своей пожелаешь ты.– Не хочу дары я богатые,Я хочу, чтоб князь в жены взял меня.Ясно солнышко – небо в светлости,Мудрая жена – мужу к радости.Ветер ветви гнет над дубравушкой,возмутилися злы боярушки:– Ты, Феврония, простолюдинка,Не хотим, чтоб ты нами правила,Наших знатных жен чтоб бесславила.Все, что хочешь ты, забирай с собойИ ступай ты вон со двора долой,Набирай с собой всякого добра,Злато-серебра, жемчугов, сукна.Отвечала так им Феврония,отвечала так жена мудрая:– Нет, не надо мне вашего добра,И не надо мне злата-серебра,Я оставлю вас, лишь возьму с собойМужа милого, князя светлого.По Оке-реке той ладья плывет,В ней пресветлый князь с молодой женой,И слуга один вместе с ними плыл.Он недобру мысль в голове носил.На чужу жену он позарился,Он Февронией любовался все.Говорит ему мудрая жена:– Ты воды черпни с одного бортаИ испей, затем стороной другой.Есть ли разница между сей водой?– Нет, – ответил он. – Все одна на вкус.– Так почто тогда ты, мой милый друг,Позабыл жену, что она, что я,В естестве одном —Женска плоть одна.Пристыдился тот и покаялся,С думою дурной распрощался он.Вот причалила к берегу ладья,Закручинился светлый Петр-князь.Серый мрак туман по реке плывет,Ну, а мысль грустна на чело ползёт.Вот Февроньюшка к мужу подошла,Говорит ему, глядючи в глаза:– Ты о чем, мой муж, призадумался,Мой сердечный друг, пригорюнился,Милостивый Бог – промыслитель всем,Не оставит он нас с тобой в нужде.Из-за гор встает солнце-красное,На поклон к Петру шли бояре все:– Ты прости-прощай, господине-князь,Воротись ты к нам снова в Муром-град.Как во граде стон, как во граде кровь,Всё бояре власть делят меж собой.Воротился князь со Февронией,Сирый люд покрыл он любовию.Правил в честности, справедливости,В добродетели, с Божьей милостью.Осень сыплет лист, белый снег – главе,Как проходит жизнь – то приходит смерть.Белых голубей пара – муж с женойПросят Господа пред иконою:– Как одну ты жизнь на двоих нам дал,Подари нам смерти единый часКак и в жизни сей неразлучны мы —Так в сырой земле рядом были бы.И чин ангельский, чин монашескийПриняли княже Петр и Феврония.Он Давидом стал,А княжна его называется Ефросинией.Осень сыплет лист, белый снег – главе.Как проходит жизнь – то приходит смерть.Преподобная ЕфросинияВоздух с ликами шила в Божий храм.Передал ей Петр, что Давидом стал,Передал ей Петр со слугой сказать:– О, сестра моя Ефросиния,Уж зовет меня в дальний путь Господь.– Подожди меня, господине мой,Дай работу в храм я доделаю.И во вторый раз он позвал ее:– Не могу я ждать, приходи скорей.– Подожди меня, господине мой,Дай работу в храм я доделаю.В третий раз зовет благоверный князь– Нету больше сил душу удержать.Не окончен труд, позабыт лежит,А Феврония за Петром спешит.Синей сини гладь простирается,В небо птицы две поднимаются.Чистых две души под одним крыломРядышком летят к Богу на поклон.Положили их в разные гробы,Разнесли-то их в разны стороны.Только утром глядь, они рядышкомВо сырой земле, во могилушке.Что своей рукой соединил Господь,Разделить порознь никому невмочь.Так дана была нам в пример любовьМужа и жены, две души в одной.Обольщенный злом мир забыл любовь.Вспомним добрый нрав мы былых времен.На иконе теплый от лампады блик,Мамина молитва, мамин грустный лик.По щеке струится робкая слеза.Просит Божью Матерь мама за меня,Чтоб она в сей жизни берегла меня,Чтобы в сердце веру крепкую дала,Чтобы улыбался ангел надо мной,Озаряя мысли мне улыбкой той.Два светлых, чистых образая в сердце сохраню:Образ Богородицы, мамину слезу.Когда уснет за горизонтомВ закате долгий день,На землю тихую усталоНочная ляжет тень.Вдруг разольется на все небоОгромный океан.Над ним струится лунным светомСеребряный туман.На звездных волнах дремлет тайна,Горит маяк луны,Как корабли, к далеким странам,Плывут неслышно сны.
Перейти на страницу:

Все книги серии Международный фестиваль Бориса и Глеба

Грусть в социальных сетях
Грусть в социальных сетях

Любить Родину, быть патриотом возможно, осознавая духовность русского народа, уходящую своими корнями в славное историческое прошлое Руси. Стремясь воспитать патриотов среди юношества, мы обращаемся к духовным качествам первых русских святых. Великий киевский князь Владимир Святославич, Креститель Руси сумел воспитать в своих сыновьях от одной матери Борисе и Глебе лучшие мужские качества. Древний агиограф утверждает: «Борис был крепок телом, всячески украшен – точно цветок цвел в юности своей; в ратях был храбр, в советах мудр и разумен во всем. Благодать Божия процветала в нем».Ориентиром в воспитании современных патриотов служит главное качество Бориса и Глеба как христиан – следование совести во имя братской любви в противовес жёсткой языческой борьбе за власть и материальные богатства, породившее их нравственную победу. Вся земля признает их святыми. Это был переворот от языческого сознания, от властолюбия и наживы, к христианству, достижению духовного и нравственного идеала.Данный сборник стихов – седьмой в творческой биографии Сергея Демиденко – дипломанта XV Всероссийского (Челябинск, июль 2016 г.), конкурса «Патриот России» на лучшее освещение в электронных и печатных средствах массовой информации темы патриотического воспитания. Автор – член Общества Данте Алигьери, участник Первых Ахматовских чтений (г. Катания, Сицилия, 2014 г.).Сборник состоит из пяти частей, обозначающих ориентиры для нравственных побед в современном обществе, с которыми (А.С. Пушкин) «… сердце бьётся в упоении, и для него воскресли вновь и божество, и вдохновенье, и жизнь, и слёзы, и любовь».Для ценителей поэзии.

Сергей Демиденко

Поэзия

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература