Читаем Помощники и целители полностью

В 1395 году в пределы России вторгся «бич народов» Тамерлан, «железный хромец». Славиной своих полчищ он вошел в Рязанские пределы, взял Елец с его князем и далее, двигаясь на Москву, дошел до Дона. Спешно собрав рать, великий князь Василий Димитриевич с войском вышел ему навстречу и остановился у Коломны, на берегу Оки. Более чем на силу воинскую рассчитывал князь на заступление Небесное. Денно и нощно призывал он на помощь Бога и Пречистую Матерь Христову, молился чудотворцам Петру, Алексию и Сергию, просил народ строго поститься в наступивший тогда Успенский пост. А главное – велел перенести из Владимира в Москву чудотворную икону Владимирскую. Во Владимир отправилось почетное посольство из духовенства. И в самый день Успения, после литургии и молебна, икона была поднята со своего обычного места и принята на руки московским посольством. Владимирский народ плакал, расставаясь с заветной святыней, и слышались восклицания: «Куда отходишь от нас, Пречистая? Зачем оставляешь нас сирыми и отвращаешь от нас лице Свое?»

Десять дней продолжался путь иконы до Москвы. То было зрелище, полное величия и скорби, уже смягченной чудным упованием. По сторонам дороги стоял народ на коленях и, протягивая руки к иконе, кричал: «Матерь Божия, спаси землю Русскую!»

В Москве икону ждала торжественная встреча. Крестный ход со всем духовенством, великокняжеское семейство, бояре и прочее московское население вышли за город на Кучково поле и провожали икону до самого Успенского собора. Еще не получая никаких вестей, все уже чувствовали освобождение от великой беды и возрадовались сердцем.

Богоматерь не отвергла уповавших на Нее, Своей Силой, без войск прогнала прочь Тамерлана. В час встречи иконы в Москве Тамерлан спал в своем шатре. Вдруг увидел он во сне высокую гору, с горы спускались к нему святители с золотыми жезлами, а в воздухе, в несказанном величии и славе, в сиянии ярких лучей стояла Лучезарная Дева. Бесчисленные тьмы Ангелов с огненными мечами окружали Пречистую Деву. Ангелы устремились на Тамерлана. Он проснулся, трепеща от ужаса, немедленно созвал своих военачальников, старейшин и гадальщиков. Рассказав сон, Тамерлан потребовал его объяснения. Мудрейшие из созванных ответили ему, что виденная им во сне Лучезарная Дева есть Заступница русских, Матерь христианского Бога, и что сила Ее неодолима.

«Тогда нам с ними не сладить!» – воскликнул Тамерлан и приказал своим полчищам повернуть назад. Летописец говорит: «И бежал Тамерлан, гонимый силою Пресвятой Девы».

В первопрестольном граде в память чудесного избавления благодатью Владимирской иконы, на том самом месте, где встречали ее москвичи, был основан Сретенский монастырь. Ежегодно 26 августа (8 сентября по н. ст.), в день, когда Москва встречала икону, а Тамерлан бежал с Дона, совершается крестный ход в Сретенский монастырь из кремлевского Успенского собора. Во Владимире же, вместо перенесенной в Москву иконы, поставлен список ее: икона, писанная Петром, святителем Московским.

Благодатью иконы Владимирской избавлена Москва в 1408 году от ордынского хана Едигея. Этот хан внезапно подступил к Москве, где не было тогда ни князя, ни митрополита. Помощи людской ждать было неоткуда, да и не надеялись уже москвичи на земное заступничество и молились пред Владимирской иконой об избавлении от беды. Внезапно Едигей получил весть о возмущении в Орде и, забыв о Москве, поспешно возвратился назад.

В 1451 году подступил к Москве ногайский хан Мазовша со скопищем своих татар. Уже горели посады у города и радовались ногайцы будущей добыче. Несмотря на пламя и дым, святитель Иона, митрополит Московский, совершал по кремлевским стенам крестный ход. Встретился ему инок Чудова монастыря Антоний, отличавшийся праведной жизнью. Святитель сказал ему, чтобы он молился об избавлении города. Антоний отвечал святителю: «Богоматерь не презрит моления твоего. Она уже умолила Сына Своего спасти Москву».

Произошла битва русских с татарами, и длилась она до ночи. Уже ждали нового нападения врагов, но внезапно они бежали, побросав тяжести и взяв с собой только легкие повозки. Летопись передает, что татары услышали вдали сильный шум, как бы колебание земли от передвижения великого войска. Испуганный Мазовша повернул своего коня, за ним последовали военачальники, а потом и все войско.

Прошло восемь лет, и уже стал похваляться, что поработит всю Русскую землю, СедиАхмет, отец Мазовши. Сын почившего великого князя Василия, Иван III, прогнал Ахмета. Святитель Иона, относя это к заступничеству Богоматери, устроил тогда же в Успенском соборе придел Похвалы Богоматери.

К помощи Владычицы русские люди приписывали и радостное событие окончательного свержения ига.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения
100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения

Иэн Уоллес – квалифицированный психолог, известный специалист по снам, чей опыт основан на изучении 100 000 снов в течение 30 лет. Его уникальный метод анализа снов поможет вам не только понять язык своего подсознания, но и использовать его послания, переданные через сновидения, для того чтобы разрешить проблемные ситуации в жизни и осуществить свои заветные мечты и стремления. В книге приведены 100 самых распространенных моделей, основанных на образах и сюжетах, которые встречаются в снах подавляющего большинства людей по всему миру.Кроме того, вы научитесь запоминать свои сновидения, чтобы затем извлекать из них практическую пользу, узнаете о целительной силе сна и о возможности сознательно влиять на свои сновидения. А главное – вы откроете много нового о себе и о своих скрытых талантах и способностях, которые только и ждут подходящего момента, чтобы проявиться в реальности и ввести вас в будущее, полное благополучия и осознанности. Перевод: А. Москвичева

Йен Уоллес

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика