Помощники и целители

Наделенные необычайными дарами, апостолы после святого дня Пятидесятницы стали проповедовать Евангелие, подкрепляя Слово Божие удивительными делами. Апостол Петр с апостолом Иоанном отправились в храм и встретили у Красных ворот беспомощного хромого нищего, который попросил у них милостыни. Апостол Петр сказал ему: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи. Апостол поднял его за правую руку и бывший хромец вошел с ними в храм, славя Бога. Такая чудесная перемена с нищим поразила всех. Около апостолов, от которых не отходил исцеленный, собралось множество народа. Апостол Петр обратился к нему с проповедью, в которой на основании Священного Писания и всей ветхозаветной истории доказывал, что иудеи по слепоте своей убили Начальника жизни и что Бог совершил чудо исцеления хромого для прославления Господа Иисуса Христа, отвергнутого и умерщвленного Израилем. Но так как все это они сделали по неведению, то им еще осталась возможность для покаяния. Итак, – говорил апостол, – покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши; да придут времена отрады от лица Господа (см.: Деян. 3, 1-20).

Множество знамений и чудес творили апостолы среди неверующего народа, все больше становилось последователей Христа в первохристианской общине. Люди выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них. Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все. Успех апостольской деятельности и буквальное исполнение слов Иисуса Христа (см.: Ин. 14, 12) вызвали новое гонение со стороны иудейских властей, они заключили учеников Христовых в темницу, как преступников. Но Ангел Господень освободил апостолов и сказал: идите и, став в храме, говорите народу все сии слова жизни. Утром они вошли в храм и стали учить. Между тем первосвященник и его единомышленники созвали синедрион и послали в темницу за апостолами. Служители не нашли их в темнице и донесли об этом синедриону. Тут пришел некто и донес, что они в храме и учат народ. Тогда начальник стражи привел их в синедрион. Первосвященник спросил их: не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека. Апостолы отвечали, что повинуются более Богу, чем людям. Начальники иудейские, разгневавшись, замыслили умертвить их. Но один из фарисеев, законоучитель Гамалиил, уважаемый всеми, приказал вывести апостолов на короткое время и сказал: отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело – от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками. Члены синедриона послушались его и, призвав апостолов, били их; после чего, запретив им говорить о имени Иисуса, отпустили. Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие. И каждый день в храме и в домах не переставали учить об Иисусе Христе и творить чудеса Его именем (см.: Деян. 5, 12–42).

* * *