Поместье из иного мира

— Узнала о твоём существовании, скорее всего, из документов гильдии. В гильдии очень много последователей паучихи. Почему же богиня обратила внимание именно на тебя, я не имею даже малейшего представления.

— И в чём ещё может быть внимание паучихи?

— Напрямую на мир плетельщица судьб практически никогда не влияет, обычно ограничиваясь влиянием через слуг.

— То есть меня теперь будут постоянно преследовать подобные сны?

— Не знаю. Многие сложные печати способны к самовосстановлению или резервированию при условии присутствия артефакта-носителя. Так что, может, и в твоем случае… — и тут я вспомнил об упоминании тогда ещё голема об некотором родовом камне. Тогда я на это не обратил никакого внимания, но сейчас…

— Может ли быть этим артефактом упоминаемый при первой нашей встрече родовой камень?

— О каком родовом камне ты говоришь? Впервые слышу такое словосочетание.

— О котором ты сказала при нашей первой встрече, ещё до активации твоего разума.

— Я не помню ничего до своего пробуждения.

— То есть ты даже предположить не можешь, что такое родовой камень?

— Нет.

Так это уже какой-то бред получается…

* * *

После этого процесс павер-аппа практически прекратился, и я переехал обратно в поместье. За практически моментальность переезда во многом нужно было благодарить бабушку, научившуюся менять выходные точки порталов в пространстве. Фактически теперь я мог попасть в любую точку как Земли, так и этого мира, просто пройдя сквозь портал. С единственным, разве что, нюансом в виде необходимости нахождения в противоположном мире для возможности перемещения. Что, в сути, ситуацию не меняло…

— Есть какие то подвижки? — не особо надеясь на положительный результат, спросил я у дварфа. Очень быстро бабуля открестилась от работы с огнестрелом, посчитав его не стоящим внимания. Ну да, рассказы у меня были одни, а параметры, демонстрируемые купленным мной оружием, были совсем иные. И выглядели по местным меркам они, мягко говоря, не впечатляющими. По конечному отношению к увиденному бабуля я бы даже сказал, несколько презираемыми.

Ну и она, видно, сделала вывод, что я ей навешал лапши на уши.

А до информации об оружии в сети она пока что, похоже, просто-напросто не добралась. Ведь в таком случае мнение у неё точно было бы иным. Что при её последовательно углублённой методике изучения представленных в интернете материалов, приемлемой для этого мира, но кардинально неприемлемой для Земли, не было чем-то удивительным.

В любом случае, как-то переубеждать или спорить с бабушкой я не собирался. Зачем? Пускай заблуждается в своём незнании. И чем сильнее она будет заблуждаться, тем больнее будет от столкновения с реальностью. А столкнуть её с реальностью было необходимо, банально для того, чтобы бабуля хотя бы чуть-чуть поумерила свой пыл и начала хоть что-то ставить меня и моё мнение…

— Обижаете, — улыбаясь во все зубы, проговорил дварф, — Собрано сразу два варианта с разными характеристиками и разными стратегиями использования. Все прототипы подготовлены для пристрелки.

— Интересно… — впечатлено проговорил я. Мне аж интересно стало, от чего такого гения выставили на мороз его братья? Что я, не выдержав, спросил. И после недолгого молчания получил хоть и краткий, но интересный ответ:

— После очередной смены главы политика каганата сменилась на чересчур религиозную. И в итоге мои… скажем так, исследования, изначально не встречающие особой популярности, стали для власти совсем уж неприемлемыми. Ну а глазная хворь была как проклятие за продолжение «популяризации и распространении еретических помыслов и течений среди сородичей», после вынесения предупреждения… — после этих слов дварф сжал со всей силы руки, да так, что аж покраснел…

Да уж, хорошенько я, сам того не ведая, по ещё не зажившей ране протоптался…

— И что же это были за исследования такие? — но увы добить тему надо было. Для расставления всех точек над «i» и предотвращения в дальнейшем конфузов в связи с раскрытием очередных скелетов из прошлого. А то мало ли…

Понимал это и дварф, отчего, вскоре успокоившись, он ответил мне:

— Взаимодействие эмпирических материй с материальным миром. Магии веры, если упрощенно. «В вере нужны не знания, а вера служением», — отчетливо цитируя и передразнивая того же неизвестного, проговорил дварф.

И тут я задумался…

— И много ли среди кланов таких вот «уверовавших»?

— Относительно немного. Но с каждым годом влияние церкви всё усиливается. Такими темпами через несколько столетий веруны вообще все подгорные земли объединят.

— И среди иных каганатов совсем нет никакого сопротивления?

— Почему нет? Есть, естественно. Просто к хоть какому-то противодействию приходят далеко не все. А действия тех, кто делает хоть что-то, в итоге практически не имеют никакого эффекта из-за раздробленности. Нет централизации сил…

И тут дварф совсем подкис. Черт, мне его даже жалко стало. Ну что тут поделаешь…

Дальше до стрельбища мы шли молча. А когда дошли и дворф начал по пунктам рассказывать о своих творениях, то я впечатлился ещё сильнее…