85. П, с. 9. Вторая строфа имеет в виду иудейскую культуру, третья — античную. Левират (от лат. levir — деверь) — древний обычай многих народов, обязывающий брата умершего жениться на его вдове. Незнаком с Гименом — здесь: не вступая в брак. Люциферическое жало — здесь: искушение творчеством.
86. П, с. 11. Эвритмия — равномерность ритма в музыке, танцах и речи: важное понятие в антропософии.
87. КП, с. 115. Зейденбергская пыль — намек на Я. Бёме, родившегося в Альтзайденберге близ Герлица.
88. П, с. 12. Кратéр — см. примеч. № 32. Как рубенсовская жена — для фламандского худ. П.-П. Рубенса (1577–1640) характерно изображение пышнотелых и чувственных женщин.
89. П, с. 13. Алмея — танцовщица в древней Индии (Е. К. Лившиц исполняла в начале 1920-х гг. на эстраде танец алмеи). Сатва(санскр.) — термин древнеиндийской философии, означающий начало гармонии, счастья, удовольствия. В мертвый город над Невой — строка, возвращающая в мир образов «Болотной медузы».
90. П, с. 14. Обращено к Е. К. Лившиц. Алмея — см. примеч. № 89.
91. П, с. 15 и КП — без 2-й строфы, восстанавливается по экз-ру из собр. Л. Н. Вышеславского. Обращено к Е. К. Лившиц. Планисфера — изображение шара на плоскости (здесь: обедненная, искаженная картина бытия духа). Рекамье Юлия Аделаида (1777–1849) — знаменитая красавица, в салоне которой собиралось множество выдающихся людей ее времени. Психея (греч. миф.) — человеческая душа.
92. П, с. 16. Вся участь Трои в Ледином яйце — Леде, жене спартанского царя Тиндарея, явился Зевс в образе лебедя. От союза с ним Леда снесла два яйца, из одного родилась Елена Прекрасная, из-за которой и разгорелась Троянская война.
93. П, с. 17. Отрок безбородый — здесь: фракиец Орфей. Девять сестер — девять муз. И голова над лирою разбитой Плывет по воле сумасшедших вод — Орфей погиб, разорванный вакханками, бросившими его голову и кифару в реку. То Парфеноном полым прорастая, То изнывая в жерди камыша — здесь Парфенон и Паскаль противопоставляются как античность и христианство («жердь камыша» — от формулы Паскаля «человек — мыслящий тростник»). Система Птоломея — геоцентрическая система мироздания, согласно которой центром Вселенной является Земля.
94. П, с. 18. Геликон (греч. миф.) — гора в Средней Греции (на юге Беотии), место обитания муз.
95. П, с. 19. Насущный хлеб и сух и горек — ср. ст-ние О. Мандельштама «Отравлен хлеб и воздух выпит…» (1913). Не признавая Фундуклея И бибиковских тополей — дореволюционные названия улиц Киева: Фундуклеевской ул. и Бибиковского бульвара. Растреллием под архитравы… Елизаветинское Е. — имеется в виду вензель Елизаветы I на Андреевской церкви в Киеве. Ганимед (греч. миф.) — прекрасный юноша, похищенный Зевсом, принявшим вид могучего орла; на Олимпе исполнял обязанности виночерпия после того, как Геба, богиня юности, была отдана в жены Гераклу. Водолей — одно из созвездий зодиака (см. примеч. № 84). Дигамма — буква, знак греческого алфавита: звук, обозначаемый ею, рано вышел из употребления. Ледино яйцо — см. примеч. № 92. Мабель (иврит, идиш) — библейский (Ноев) потоп. Дилювий (см. примеч. № 84) — античный (Девкалионов) потоп. Кубок Гебы — ср. ст-ние Ф. И. Тютчева «Весенняя гроза».
96. П, с. 21. В авт. списке — под загл. «Атлантида» (ИРЛИ). Ср. поэму В. Хлебникова «Гибель Атлантиды» (1912?). Орихалк — легендарный драгоценный металл (желтая медь) из недр Атлантиды. Саргасские моря — часть Атлантического океана, изобилующая громадным скоплением саргассов — водорослей, куда, по преданию, погрузилась Атлантида. Двух-трех узлов не хватит иногда — по преданию, Атлантида, погрузившись на морское дно, превратилась в непроходимый ил, «заграждающий путь мореходам» (Платон, Критий, 108е). Летейский сон. Летейская свобода — от Леты, реки забвения. Саломея (христ. миф.) — дочь Филиппа, брата иудейского царя Ирода, и Иродиады, плясавшая перед царем на пиру и, по наущению матери, потребовавшая за свой танец голову Иоанна Крестителя. Все три подводных «а» — Атлантида. Тритон (греч. миф.) — сын Посейдона, морское божество, обитающее в глубинах моря в золотом доме. Мне в рукописи прерванной Платона — главными источниками сведений об Атлантиде являются диалоги Платона «Тимей» и «Критий» (окончание «Крития» утрачено).