Читаем Полное собрание сочинений. Том 4 полностью

Русскій солдатъ есть существо, закономъ ограниченное въ удовлетвореніи жизненныхъ потребностей до границъ возможности, въ д йствительности же получающее мен е того, что нужно челов ку сильнаго сложенія, [чтобы] не умереть отъ холода и голода. Единственное наказаніе его есть физическое страданіе, ограниченное закономъ, но въ д йствительности доходящее иногда до мучительной смерти и зависящее отъ произво[ла] частнаго лица, всегда склоннаго къ угнетенію и жестокости; высшая награда солдата — отличіе, дающее ему право, присущее челов ку, не быть битымъ по произволу каждаго. Солдатъ существо лишенное возможности не только образовывать себя, но даже удержаться на то[й] степени развитія, на которой онъ былъ въ прежней сфер . Единственное возможное и допущенное наслажденіе его есть скотское опьяненіе. Солдатъ есть бранное поносное слово въ устахъ русскаго народа. —

У насъ есть 3 рода солдатъ: угнетенные, угнетающіеи отчаянные.

Угнетенный солдатъ уб жденъ и сроднился съ мыслью, что въ общественномъ быту н тъ существа ниже и несчастн е его, что единственная обязанность его есть страданія и терп ніе. Онъ знаетъ, что его бьютъ не за то, что онъ виноватъ, а для поддержанія духа угнетенія, знаетъ, что не получаетъ 1/ 4доли того, что даетъ ему правительство, и, включая безисключительно вс хъ начальниковъ въ одно чувство подавленной нелюбви и презр нія, молчитъ и терпитъ. Онъ храбръ не потому, чтобы его одушевляло какое нибудь чувство, но потому, что жизнь его такъ полна страданіями, что онъ не боится смерти. Мысль, что всекончится, поддерживаетъ его. Угнетающій солдатъ, перенося испытанія солдатской жизни, не упалъ, но ожесточился духомъ. Чувство справедливости его состоитъ въ томъ, чтобы заставить переносить другаго тоже, что перенесъ и онъ самъ. Онъ уважаетъ вообще званіе солдата, но презираетъ угнетеннаго, и наконецъ Отчаянный солдатъесть существо несчастіемъ уб жденное въ справедливости всего беззаконнаго, нев рующее, порочное и развратное. — Угнетенный— страдаетъ и ждетъ конца. Угнетающійулучшаетъ свой бытъ въ солдатской сфер . Отчаянныйпрезираетъ все и наслаждается въ порок . —

Русскій офицеръ по большинству есть челов къ неспособный ни на какой родъ д ятельности кром военной службы. — Главныя ц ли его на служб суть пріобр теніе денегъ. Средства къ достиженію ея — лихоимство и угнетеніе. Русскій офицеръ необразованъ, или потому что не получалъ образованія, или потому что утратилъ его въ сфер , гд оно безполезно и даже невозможно, или потому что презираетъ его, какъ безполезное для усп ха на служб . Онъ беззаботенъ къ польз службы, потому что усердіе ничего не можетъ принести ему. Для усп ха нужно только соблюденiе изв стныхъ правилъ и терп ніе. Онъ презираетъ званіе офицера, потому что оно подвергаетъ его вліянію людей грубыхъ и безнравственныхъ, занятіямъ безполезнымъ и унизительнымъ. Дворянинъ презираетъ службу во фронт въ арміи. — Въ военномъ обществ духъ любви къ отечеству, рыцарской отваги, военной чести, возбуждаетъ насм шку; уважается угнетеніе, развратъ и лихоимство. —

У насъ есть офицеры 3-хъ родовъ. Офицеры по необходимостиизъ корпусовъ или изъ юнкеровъ, люди попавшіе разъ въ сферу военной службы и не чувствующіе себя способными къ другому средству поддерживать существованіе. — Эти люди ко всему равнодушные, ограниченные самымъ т снымъ кругомъ д ятельности, усвоившіе себ , не обсудивъ, общій характеръ угнетенія и праздности и лихоимства, и безъ мысли и желанія объ общей польз , безсознательно косн ющіе въ грубости, нев [же]ств и порокахъ. — Офицеры беззаботные, люди служащiе только для мундира или мелочного тщеславія и презирающiе сущность военной службы (службу во фронт ), люди по большей части праздные, богатые, развратны[е] и не им ющіе въ себ военнаго ничего кром мундира, — и самый большой отд лъ Офицеры аферисты, служащіе для одной ц ли — украсть какимъ бы то ни было путемъ состояніе въ военной служб . — Это люди безъ мысли о долг и чести, безъ мал йшаго желанія блага общаго, люди составляющiе между собой огромную корпорацію грабителей, помогающихъ другъ другу, однихъ начавшихъ уже поприще воровства, другихъ готовящихся къ нему, третьихъ прошедшихъ его — люди составившіе себ въ сфер грабежа изв cтныя правила и подразд ленія. — Люди, считающіе честность глупостью, понятіе долга сумашествіемъ, заражающіе молодое и св жее покол ніе этой правильной и откровенной системой корысти и лихоимства. Люди возмущающіе [70]противъ себя и вселяющіе ненависть въ низшемъ сло войска. Люди, смотрящіе на солдата какъ на предлогъ, который при угнетеніи даетъ [71]возможность наживать состояніе.

Перейти на страницу:

Похожие книги