Политика и театр в Европе XX века. Воображение и сопротивление

От аристократических корней к интеллектуальному труду, от критики к творчеству, от человека XIX века к человеку XX века – Шоу сознательно самосовершенствовался в соответствии с тем временем, в котором жил. До преклонных лет (на момент смерти Шоу было 94 года) Шоу активно участвовал в распознавании и лечении социальных и политических болезней, от которых страдали Англия и Европа. Он демонстрировал глубокую проницательность в вопросах, которые другим были не доступны для понимания, он предполагал последствия Первой мировой войны еще до ее начала и болезненно предчувствовал возможные события второй половины XX века.

Будучи буржуазным драматургом, он сосредоточил внимание на критике и деконструкции ценностей, норм и социальных структур аристократии с помощью реалистических портретов, которые одновременно опирались на традиционные аристократические театральные тропы и ниспровергали их. Начало Первой мировой войны превратило его некогда сильную социальную критику в устаревшие, излишние насмешки над классом, низвергнутым по всей Европе. После Первой мировой войны потребовался новый тип театра, который бы раскрывал новые темы времени – войну, национализм, эксплуатацию, экзистенциальную неопределенность и субъективный опыт. Шоу продолжал развивать социальную критику аристократии до 1919 года. Несмотря на то что Первая мировая война заставила его увидеть пределы ранней критики, он остался верен ключевым постулатам буржуазного мышления: вере в науку, вере в прогресс и глубокому недоверию массовой политике.

Изучение его ключевых пьес позволит показать траекторию, начинающуюся с политической активности и ведущую к политическому разочарованию. Далее мы изложим основной исторический контекст, в котором Шоу писал. Мы проанализируем его растущее политическое разочарование на материале трех важных пьес, каждую из которых мы рассмотрим в качестве иллюстрации этапа в его эволюции как политического драматурга. «Профессия миссис Уоррен», написанная в 1894 году, является примером социальной критики Шоу в ее лучшем виде: его мишень – гендерные и сексуальные нормы викторианской Англии, он убедительно защищает проституцию на рациональном, возможно, даже моральном основании. В процессе он разоблачает лицемерие поздневикторианских аристократических норм, а также описывает то, как буржуазное общество абсолютно все сводит к рыночным отношениям. Пьеса «Дом, где разбиваются сердца», написанная в разгар Первой мировой войны, но не опубликованная и не исполнявшаяся до 1919 года, представляет собой язвительное описание упадка культурной аристократии и ее неспособности предотвратить собственную кончину. Пьеса служит каналом выражения гнева Шоу по отношению к той части правящего класса, которая должна была защищать интеллектуальную свободу во время войны и принимать меры, чтобы не допустить участия Англии в войне, и которая, однако, совершенно не справилась с этими обязанностями. Полностью разочаровавшись в политике, Шоу ушел в собственный ламаркианский мир, основой которого выступала метафизическая концепция жизненной силы и неизбежного совершенства человека путем эволюции. Пьеса «Назад к Мафусаилу», написанная в 1921 году, это мистическое, мифическое путешествие в будущее, прочь от политических и социальных реалий современной жизни. Она демонстрирует уход Шоу от политики в мир его собственного субъективного опыта и фантазии. Сдвиг в драматической перспективе Шоу, иллюстрируемый этими тремя пьесами, является парадигмой более глубоких изменений политического театра, о которых мы расскажем ниже в контексте рассмотрения работ преемников Шоу: Бертольта Брехта, Жан-Поля Сартра и Эжена Ионеско.

Европа в fin de siecle