Иногда мифы и легенды аборигенов имеют вполне практическое значение. Главное – понять, что к чему перед тем, как с головой в них погружаться.
Фантастика / Научная Фантастика18+Мне всегда нравились черепахи. В детстве я упрашивал родителей, чтобы они разрешили завести хотя бы одну, но ничего не вышло. А потом всё как-то времени не было. Так что всё ограничилось картинками на стене каюты, с которых на меня взирали рептилии самых разных цветов и размеров, от малютки крапчатки до Великого А’Туина. У всех был панцирь в клеточку. А у некоторых – нунчаки за поясом. Такие вот нелепые мысли посетили меня, когда разукрашенный перьями абориген воткнул кривой нож мне в сердце.
Аборигена звали Кетцалькоатль. Ну, то есть, это мы его так прозвали. Марина тогда была против:
– Из него такой же пернатый бог, как из тебя, Сережа, Шварценеггер, – мотивировала она.
– А кто такой Шварценеггер? – не понял я.
– Вот именно, – покачался перед моим лицом её маленький пальчик.
Но кэпу (царство ему небесное) имя понравилось, и он его утвердил. Даже повторил несколько раз, словно пробуя необычное сочетание звуков на вкус.
– Местные похожи на ацтеков разве что любовью к перьям, – пробурчала Марина.
– Кетцалькоатль, – пожевал ещё разок Дмитрий Викторович.
– Его настоящее имя мы всё равно в буквах не запишем, – поддержал меня Гена. – Если только в нотах…
Туземцы общались художественным свистом. Словарь мы давно уже составили и внесли его в автопереводчик. Трудности возникали с именами собственными – перевести их пока не удалось, а использовать в общении было необходимо. Поэтому мы просто придумывали свои названия и связывали их с местными. Несколько аборигенов в итоге стали откликаться на «Петю» и «Васю».