Читаем ПОКОЛЕНИЕ «NET» полностью

И снова его захлестнуло чувство обиды. Почему эти здравомыслящие, добрые люди их защищают? Неужели, тот факт, что феминистки руководствовались, якобы, политическими мотивами, склонил активистов на их сторону? А как же мораль, исторические ценности, уважение, наконец?? И что, какой-нибудь Алексей Навальный, борец за справедливость, считает, что эти девки поступили правильно? Он ведь человек с высшим образованием!

— Господи, Господи… — Ереме показалось, что он может потерять сознание и упасть, и тогда его затопчут они, эти сторонники танцев на алтарях, закутанные в цветные флаги и розовые колготки.

— Ты чего? — увидев его реакцию, Миха всполошился всерьез.

— Они… они тоже… оппозиция? — пробормотал мальчик.

— Мерзко, — согласился Михаил. — Но это демократия, о такой ее стороне ты не задумывался?

— Не в демократии дело! Это хулиганство! Выпороть бы их… — перед мысленным взглядом Еремы, снова, пронесся ролик, в его ушах зазвучали гневные высказывания наставников его организации. — Святотатство…

— Ерема, в наше время это понятие очень растяжимое, — предупредил его Миха.

— Я не хочу с ними идти, — всполошился, вынырнув из воспоминаний, заявил парень. — Я вообще не хочу тут находиться. Подумать только, эти оппозиционеры даже допускают, что могут поддерживать такую… такую… ЕРЕСЬ!

На последнее его слово обернулись активисты колонны в защиту «PUSSY RIOT». Прорези на их балаклавах не давали точно увидеть выражение их глаз, но Ереме показалось, что они смотрят с возмущением и ненавистью.

— Ухожу отсюда, ухожу! — резко заявил мальчик. — Ты со мной?

— Куда?! — Миха был ошарашен. Абсолютно счастливый парень на глазах у него впадал в истерику. — Тут ОМОН по периметру.

— Они меня выпустят, — шмыгал носом Еремей, срываясь с места, расталкивая участников Марша, с которыми рядом он находиться больше не желал.

Так называемое «дело PUSSY RIOТ», которое в августе 2012-го года рассматривалось в Хамовническом суде Москвы судьей Мариной Сыровой, вызвало большой резонанс не только по всей России и заграницей, но, так же, и в рядах оппозиционеров. Не имеющая официальных лидеров, разрываемая на части разницей в политических взглядах, оппозиция оказалась вынужденной каким-то образом отреагировать на скандальный процесс над тремя девушками, — либо поддержать, либо осудить их действия. Моральные аспекты «панк-молебна» в Храме Христа Спасителя для некоторых православных граждан, входящих в протестное сообщество, оказались важнее любых политических мотивов и убеждений[108], по которым он был совершен, что привело, в том числе, к «расколу» внутри оппозиции[109].

Недовольные проведенной девушками из PUSSY RIOT акцией, осознав, что некоторые лидеры протестной среды поддерживают обвиняемых и не видят ничего в их действиях, что заслуживало бы уголовного наказания, разочаровались в тех, кто ранее был для них примером для подражания, обвиняя их в бездуховности и в бескультурье. Трудно оценить, насколько негативно этот раскол сказался на количестве оппозиционных активистов.

Мироздание трагичнее политики.

(с) Владимир Березин

<p><strong>Москва. На 3 минуты ближе ко Дню Й</strong></p>
Перейти на страницу:

Похожие книги