Я встретился с глазами Черепа, который сидел неподалеку от слухача. Он в задумчивости чесал свой череп. Почувствовав мой взгляд, посмотрел на меня, и подмигнул. Потом вздохнул, и закатив глаза, сложил руки на груди. Высунул язык на бок и втянул щеки. Затем взмахнул рукой, типа не парься, ничего с вампиром не будет. И улыбнулся во всю свою челюсть. А глазки то у моего Черепа, были грустные
Я обозначил улыбку. Типа, в поряде. А на душе кошки скребут. Да так старательно.
На следующий день выступал преподобный отец Объединенного Синода всех Святых Земель. Тучный дядя, под два метра роста, с шикарной бородой, которая опускалась ему до самого пупка и была перехвачена посередине серебряным шнурком, тяжело и неторопливо взошел на трибуну. Под его тяжестью, ступеньки жалобно поскрипывали. Он величаво поправил большой золотой католический крест, на якорной, сделанной из того же материала, что и крест цепи, откашлялся, предварительно припав к бутылке с чистой водой, чтобы промочить горло и начал вещать.
Судя по его неспешным приготовлениям, вещать он собирался долго. Так и вышло. Закончил, он только под конец дня.
Периодически оглядывая присутствующих, дуреющих от многоцветного потока фраз, слов, и казаустических оборотов, я чтобы не заснуть и тем самым не оскорбить Высокий Суд, принялся вспоминать свои взаимоотношения с церковью.
«Не знаю, есть ли Бог или нет, но какая-то сила есть — это точно»! Сколько раз, эта фраза звучала в тех или иных разговорах на кухне, в поезде или где еще. Все это сопровождалось, несколькими мгновениями, когда беседующие замолкали, думая о своем, и стряхнув с себя серьезную задумчивость, возвращались к своим делам.
Я и сам себе неоднократно задавал вопрос — так есть Бог или нет. И приходил к однозначному ответу, что как раз однозначного ответа, на этот вопрос и нет.
Я покрестился в семнадцать лет. Почему, спросите вы, но у меня нет ответа на этот вопрос. Просто как-то встал утром и понял, что хочу покреститься. Мой отец, коммунист и представитель местной власти, без каких-либо лишних высказываний, а он может ораторствовать и не похуже любого церковника рассматривая все возможные варианты того или иного решения и к чему это решение может привести, молча кивнул головой в знак согласия и организовал сей процесс в местной церкви.
И вот, спустя полчаса времени, на суровом шнурке, висел оловянный крестик. Потом, как водиться, мы отметили это событие с многочисленными крестными отцами и мамами.
Хотя, как я подозреваю, многие из них согласились выступать в этой почетной роли не потому, что так хотели взять ответственность за мою дальнейшую жизнь, ведь крестный отец — дело серьезное. Конечно если к этому делу не подходить номинально. А потому, что мой отец, как я сказал раньше, был председателем городского совета и соответственно кое-что мог.
Кстати, я попытался вспомнить всех своих крестных. Не смог.
Потом, после крещения, меня словно отрезало. Не ходил, не постился, не думал.
Много после, пришел период «подсвечечника». Это когда, ты бездумно ходишь в церковь и глядя на остальных, по поводу и без повода крестишься и ставишь свечи.
Еще через некоторое время, начал держать Великий Пост. Хотя слово «держать», было очень приблизительным. Ну как тут его удержишь, если постоянно жрать хочется и разные мысли лезут в голову при виде смазливой мордашки.
В общем, с поста, я сбегал неоднократно. Потом каялся, возвращался к блюдению, но понимал, что занимаюсь ерундой. Почему? Все просто. На мой взгляд, в таких вещах не должно быть дуализма. Ты не можешь верить наполовину. Быть благочестивым на одну вторую. Либо это есть в тебе или нет. Все остальное, от лукавого!
И вот, перед тем, как меня подрезал Роланд и я попал сюда, я завис в своем отношении с Церковью между началом понимания трудного пути в познании себя через Православное Учение, и мыслью — оно мне это надо?
Одно радует, что ответ еще на один сакраментальный вопрос — есть ли жизнь после смерти? — я получил ответ.
Но, на данном этапе, перед мной встал еще один вопрос и не менее важный. Интересно, а еще после одной смерти, можно сказать второй, есть ли жизнь. Или все, баста? Ваш билет просрочен, добро пожаловать. А вот куда меня пожалуют, ответа не было.
А Святой отец, перешел к обвинительной стадии. Все это время, он рассказывал о роли Синода в жизни сего Домена и о той исключительной полезной деятельности, которую ведут Ханты. И потеря одного из них — поистине трагедия!
И он, надеется, что всем присутствующим понятно, что закон «око за око» и «зуб за зуб», возможно не во всех учениях приветствуется, тем не менее и есть высшая справедливость. И разве это несправедливо, что если Выродок забрал жизнь Ханта, то он, должен стать Хантом! Это же и младенцу понятно!
Плюс ко всему, выродка, нужно изучить со всех сторон, ибо он обладает поистине драгоценными знаниями, может он это еще не осознает, но мы то все взрослые люди и все понимаем.
А кто если не Объединенный Синод всех Святых Земель, может обратить «алкающего льва в смиренного агнца»?