Читаем Почему учение "Сторожевой башни" о земном небесном классе противоречит и Библии и здравому смыслу!(СИ) полностью

Первым делом следовало убедить всех сторонников Общества Сторожевой Башни в существовании рядом с классом "помазанников" группы послушных Богу людей, которая бы не связывалась ни с "царствованием", ни с "небесным призванием" вообще. Для этого в 1923 г. Рутерфорд пересмотрел толкование притчи Христа о разделении овец и козлов (Матф. 25:31-46). В своей речи на конгрессе в Лос-Анджелесе он объяснил присутствовавшим, что "овцы" в этой притче представляют современных людей, признающих Иисуса Христа Господом и стремящихся к праведности, которые за своё доброжелательное отношение и помощь "помазанным братьям Христа" будут в будущем признаны достойными получить земные благословения Божьего Царства.[3] Текст этой речи был в том же году напечатан в октябрьском выпуске "Сторожевой Башни" и получил статус официальной доктрины. Позже, после переименования возглавляемого им религиозного движения, Рутерфорд решил, что и новоиспечённый "земной класс" так же должен иметь "библейски обоснованное" название. В 1932 г. он заговорил о т. наз. "Ионадавах", взяв за основу библейский сюжет об израильском царе Ииуе и о его стороннике-нееврее, который помогал ему искоренять поклонение Ваалу. В августовском номере "Сторожевой Башни" того года всем "Свидетелям Иеговы" было объявлено: "Ионадав пророчески представлял этот класс людей, живущих в наше время... которые не живут по законам организации Сатаны, но заняли сторону праведности. Господь сохранит их во время Армагеддона, переведёт их через это бедствие и дарует им вечную жизнь на земле. Они составляют класс "овец", которые поддерживают помазанный народ Бога, зная, что помазанники заняты в деле Господнем". В статье подчёркивалось, что земному классу "овец", чтобы наследовать вечную жизнь, следует не просто оказывать гуманитарные услуги "помазанникам", но и принимать участие в проповеди, а также признавать свою тесную связь со "Свидетелями Иеговы", как это сделал библейский Ионадав в отношении Ииуя. Заключительный шаг в этой многоходовой комбинации был сделан в 1935 г., когда "Ионадавы" были отождествлены с "великим множеством" из Откр. 7:9-10 - второстепенный "небесный класс" перестал существовать в учении Организации "Свидетелей Иеговы". С той поры крестившиеся в 1931-1935 гг. объявлялись последними, которые могли быть приняты в число "помазанников". На тех же, кто присоединился к Организации "Свидетелей Иеговы" позже этого срока, но при этом заявляет о своей "небесной надежде", сегодня обычно смотрят с недоверием, подозревая таких лиц в гордости, посягательстве на царские и священнические привелегии, скрытом отступничестве и даже психическом нездоровье.[4]

УСТРАНЯЯ ЛИШНИЕ БАРЬЕРЫ

Это небольшое исследование показывает, что разделение христиан на "небесный" и "земной" классы не имеет под собой абсолютно никакого библейского основания. Ни Господь Иисус Христос, ни Его ученики не проповедовали чего-либо похожего. В Четвероевангелии и апостольских посланиях постоянно подчёркивается, что небесная награда уготована всем верным христианам, а не только привилегированной группе из 144 000 человек. Доктрина "двух классов" имеет не Божественное, а чисто человеческое происхождение: она была придумана Джозефом Рутерфордом, чтобы согласовать учение Расселла о буквальности апокалиптического числа 144 000 с фактом продолжающегося увеличения рядов сторонников Общества Сторожевой Башни на фоне затянувшегося ожидания вознесения "помазанников" на небо и наступления Армагеддона. К счастью, всё больше "Свидетелей Иеговы" понимает искусственность этого учения Организации и его противоречие словам Библии. Ежегодные отчёты, публикуемые Обществом Сторожевой Башни, показывают, что с каждым годом растёт число тех, кто, несмотря на сильное противодействие религиозных руководителей, решается открыто заявить о своём небесном призвании. Так, в 1993 году таких людей было всего 8693 человек, спустя 20 лет их число возросло до 13 204 человек (прирост почти на 52 %); в 2014 году о небесной надежде засвидетельствовало уже 14 121 человек, а в 2015 году - 15 177. Вполне возможно, что в скором времени духовные вожди "Свидетелей Иеговы" будут вынуждены пересмотреть двухклассовую доктрину. Благо примеров вероучительных разворотов в истории Организации много: отменённые запреты на вакцинацию и пересадку органов, пересмотренное отношение к альтернативе воинской службы и использованию препаратов на основе фракций крови, отказ от учения о "поколении 1914 года" и др. Если такое когда-нибудь случится, то это, несомненно, окажется большим благом для всех "Свидетелей Иеговы", поскольку будет означать, что в их религии стало на одну ложную доктрину меньше, а это сделает их ещё на шаг ближе к настоящему христианству.

----------

Примечания:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения
100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения

Иэн Уоллес – квалифицированный психолог, известный специалист по снам, чей опыт основан на изучении 100 000 снов в течение 30 лет. Его уникальный метод анализа снов поможет вам не только понять язык своего подсознания, но и использовать его послания, переданные через сновидения, для того чтобы разрешить проблемные ситуации в жизни и осуществить свои заветные мечты и стремления. В книге приведены 100 самых распространенных моделей, основанных на образах и сюжетах, которые встречаются в снах подавляющего большинства людей по всему миру.Кроме того, вы научитесь запоминать свои сновидения, чтобы затем извлекать из них практическую пользу, узнаете о целительной силе сна и о возможности сознательно влиять на свои сновидения. А главное – вы откроете много нового о себе и о своих скрытых талантах и способностях, которые только и ждут подходящего момента, чтобы проявиться в реальности и ввести вас в будущее, полное благополучия и осознанности. Перевод: А. Москвичева

Йен Уоллес

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика