Почему Люди Болеют И Умирают? (СИ)

Если на первом плане Москва предстаёт морем, а театр-варьете кораблём дураков, то на плане втором, глобальном, бескрайним океаном становится сама Вечность, а Москва выглядит даже не кораблём дураков, а разбросанным по семи холмам сумасшедшим домом...

Все персонажи романа, кроме главных, сверхъестественных, неизлечимо больны. Не важно, знают они о том, или нет - их непременно ждёт лёгкая и скорая или мучительная и долгая смерть. Разве может ожидать что-либо другое массовых "читателей газет - глотателей пустот"?

∙ Обратите внимание, что сам Воланд не покупается на технические достижения, не восхищается научными и политическими новшествами, не оказывает почтения передовой моде. Не выказывает ни малейшего уважения к ничтожному бытию обывательской "массы".

Сатана предпочитает плоть и кровь - начала вечные и быстротечные как сама жизнь. Поэтому на своём балу (триумфальном пришествии в Москву) провозглашает тост и пьёт за бытиё, отправляя никчемные массы в небытиё. Потому что "каждому будет дано по его вере".

За строками романа читается второй, нерассказанный мистический эпилог: В конце останется только один. Один, воскресший, во свете, другой, ещё не сгинувший, во тьме. Две силы несущие целостность и расщепление, исцеление и болезнь, жизнь и смерть...

Характерной чертой "Времени R.I.P" является самосаботаж, в основе которого лежит наметившееся подсознательное расщепление личности.

В остановившемся времени, как в стоячей воде, раздолье для паразитов разного рода. Но своеобразным "Царём горы" среди них, героем нашего времени стал самосаботажник "ripper" - "потрошитель". Для этого явления можно припомнить и созвучное слово "reaper" - жнец с косой, великий расщепитель личности.

∙ Человек и сам не замечает, как в нём начинают проявляться черты двух людей, один из которых ведёт себя явно недоброжелательно, совсем как злокачественная опухоль.

Как ни странно, владелец "самого себя", подобно свихнувшемуся иммунитету, не просто считается со своим странным "подселенцем", а уважает его интересы, порой заботится о комфорте и благе, а в большинстве случаев потакает низменным наклонностям и поддерживает саморазрушительные инстинкты. Хозяин психического паразита не замечает сам, как лелеемое Альтер Эго принимается за методичное и весьма расчётливое сживание со света своей "второй половины".

∙ Для внутреннего "потрошителя" на первом этапе, главным становится формирование когнитивной лености и самоуверенности. Человек самонастраивается таким образом, при которой он не стремится критично воспринимать поступающую информацию и получать новые системные знания. Создана внутренняя установка, что он - зрелая личность, обладающая собственным мнением по любому вопросу.

С подобным негодным "компасом" в голове и он оглянуться не успеет, как день за днём его станут захватывать новые конфликты. С каждым месяцем всё сильнее начнёт наваливается апатия, а зависимости и девиации покажутся единственной отдушиной в беспросветной действительности. "Потрошитель" всеми силами станет провоцировать на бесперспективную трату энергии, направлять внимание в сторону самоизоляции, которая подвергнет личность жёсткой переработке, чтобы впоследствии вытолкнуть на обочину жизни.

∙ На втором этапе, а иногда на первом, без промедления, "потрошитель" подтолкнёт в болезнь, заставит её принять и сродниться с ней. Современный человек бессознательно смирился с ролью жертвы, потому что духовно существует в инфицированном информационном пространстве. Как только сознание даст хотя бы малейшую трещину, в неё ринутся полчища захватчиков, пройдутся по цепочке эмоции - инстинкты - гормоны, становясь частью нейрофизиологии жертвы.

Не лишним будет упомянуть о психологических пусковых механизмах - триггерах, превращающих самоуверенных индивидов в "собачек Павлова". Необходимое состояние расщепленного сознания вызывается разнообразными информационными стимуляторами, наводящими психику на определённые поступки или определяющие поведение в целом.

Подобными пусковыми механизмами может быть что угодно: новости, реклама, вирусное видео, социальные сети, флешмобы, слухи и даже татуировки, массово пестрящие на случайных прохожих...

В благоприятной среде "Времени R.I.P" триггеры подобны вирусам - они быстро и бесконтрольно самовоспроизводятся, мутируют, проникая глубже и захватывая всё новые объекты. Ни переносчики, ни больные, ни умирающие никогда не поймут, что их попросту одурачили. Как "конский волос" кузнечика, как саккулина краба.

Человек мается и не знает, что делать со всеми выползшими из тёмных уголков сознания желаниями и страхами, бесконтрольными импульсами и неудержимым "влечением головы" от неудовольствия к удовольствию, и каким образом ему двигаться к принципу реальности?

Идеологи "Времени R.I.P" подскажут, что на самом деле умирать легко, весело и даже приятно, потому как самое глубокое влечение человека - к смерти. Сильнее секса, фундаментальнее наслаждения.