Почему я не христианин

[10] Список материалов, доказывающих это утверждение: • AAAS Ресурсы по эволюции (AAAS Resources on Evolution). • Крис Колби, «Введение в эволюционную биологию» (Introduction to Evolutionary Biology), 2-е изд., 1996. См. также материалы библиотеки «Секулярного интернета» в разделах «Креационизм» (Creationism) и ведущих учебников по науке: • Монро Стрикбергер «Эволюция» (Evolution), 3-е изд, 2000. • Марк Ридли, Эволюция (Evolution), 3-е изд., 2003. • Дуглас Футуима, «Эволюционная биология» (Evolutionary Biology), 3-е изд., 1998. Для того, чтобы хорошо разобраться, почему теория эволюции лучше объясняет факты, чем креационизм, см.: • Евгений Скотт, «Эволюция против креационизма» (Evolution vs. Creationism), 2004. • Нилл Шанкс «Бог, дьявол и Дарвин» (God, the Devil, and Darwin), 2004. • Матт Янг и Тэйнер Эдис, ред., «Почему разумный замысел не удаётся» (Why Intelligent Design Fails), 2004. • Дуглас Футуима, «Наука под судом: аргументы в пользу эволюции» (Science on Trial: The Case for Evolution), 1995.

[11] Подробнее об этом см. материалы библиотеки «Секулярного интернета» в разделе «Доказательства на основании физической природы разума» (Argument from Physical Minds). Подробное научное обсуждение необходимости огромного размера мозга и связанных с этим проблем, см.: • Джозеф Леду, «Синаптическое я» (Synaptic Self), 2002. • Уильям Либо, «Как мы стали людьми» (How We Got to Be Human), 2000. • Джеральд Эдельман, «Шире, чем небо» (Wider than the Sky), 2004. • Стивен Джонсон, «Широко открытое сознание» (Mind Wide Open), 2004. • Кристоф Кох, «Поиск сознания» (The Quest for Consciousness), 2004. • Сьюзен Блэкмор, «Сознание» (Consciousness), 2003. • Джулиан Пол Кинан и др., «Лицо в зеркале» (The Face in the Mirror), 2003. • Роберт Аунгер, «Электрический мем» (The Electric Meme), 2002. • В. С. Рамачандран, «Краткий обзор человеческого сознания» (Brief Tour of Human Consciousness), 2004, «Призраки в мозге» (Phantoms in the Brain), 1999 и «Энциклопедия человеческого мозга» (Encyclopedia of the Human Brain), 2002.

В древние времена смертность рожениц составляла от 5% до 15%: Бернардо Арриаца и др., «Материнская смертность среди доколумбовых индейцев Арики, Чили», (Maternal Mortality in Pre-Columbian Indians of Arica, Chile), American Journal of Physical Anthropology 77, 1988: стр. 35-41. С началом научной и промышленной революций, однако, ситуация стала лучше, уровень смертности составлял от 0,3% до 8% вплоть до начала XX века, когда он начал снижаться в большинстве стран, и в настоящее время менее одной из нескольких тысяч женщин умирают от родов (за исключением бедных стран): Ирвин Лоуден, «Смерть при родах с XVIII века до 1935 года», (Deaths in Childbed from the Eighteenth Century to 1935), MedicalHistory 30, 1986: стр. 1-41.

[12] Для дальнейшего обсуждения теории Смолина, см. источники и обсуждение в работе Ричарда Карье «Большие дебаты» (TheBigDebate), 2004. Основные ссылки: • Ли Смолин, «Развивалась ли Вселенная?» (Did the Universe Evolve?) ClassicalandQuantumGravity 9, 1992: стр. 173-192. • Дэмиен Иссон и Роберт Бранденбергер, «Зарождение вселенной в чёрной дыре» (Universe Generation from Black Hole Interiors), JournalofHighEnergyPhysics 6.24, 2001. • Пол Дэвис, «Космологические модели мультивселенной» (Multiverse Cosmological Models), ModernPhysicsLettersA, 19.10, 2004: стр. 727-743.