Читаем По ту сторону добра и зла полностью

О полдень жизни! Дивная пора!       Пора расцвета!Тревожным счастием душа моя согрета:Я жду друзей с утра и до утра,Где ж вы, друзья? Сюда! Пора, пора!Для вас уже и глетчера бока       Оделись в розы.Ручей вас ищет. И забывши грозы,Клубятся в выси ветр и облака,Чтоб легче вас найти издалека.Здесь пир готовлю я друзьям своим.       Кто к далям звёзднымЖивёт так близко? Кто — к зловещим безднам?Где царство, равное владениям моим?А мой нектар, — кто наслаждался им?Вот вы, друзья! — Но, горе! вижу я,       Что не ко мне вы...Вы смущены. О, лучше б волю гневуВы дали вашему! Так изменился я?И чем я стал, то чуждо вам, друзья?Я стал иным? И чуждым сам себе?       Я превратилсяВ бойца, который сам с собою бился?На самого себя наперекор судьбеВосстал и изнемог с самим собой в борьбе?Искал я, где суровей край ветров?       Ушёл в пределы,Где из живых — один медведь лишь белый,Забыл людей, хулы, мольбы, богов?Стал призраком, блуждающим средь льдов?Друзья, я, вижу, вас врасплох застал,       Вы молчаливы.Уйдите ж! Здесь прожить бы не смогли вы:Здесь, между царством льда и царством скал,Охотником я стал и серной стал.Охотником — и злым! Взгляните, лук       Натянут туго!Тяжёл был путь; и тетива упруга,Стрела сильна: что как соскочит вдруг?Уйдите же, прошу я вас, как друг...Ах, вы ушли! Что ж, сердце, соверши       Судьбы веленьеИ новым дверь друзьям открой! Без сожаленьяВоспоминание о старых заглуши!Здесь новой юностью ты расцвело в тиши!Кто разберёт те знаки прежних лет,       Союз победный?Любовь писала текст... Какой он ныне бледный!Пергамент смят и принял бурый цвет,И в руки взять его охоты нет.Уж не друзья — лишь призраки их вы,       Друзья-виденья!Они мои смущают сновиденьяИ говорят: «всё ж были мы?» Увы!Слова увядшие, — как розы, пахли вы!Влеченье юности, не понятое мной!       Кого желал я,Кого себе подобными считал я,Состарились и разошлись со мной...Лишь кто меняется, тот мне родной.О полдень жизни! Новой юности пора!       Пора расцвета!Тревожным счастием душа моя согрета:Я новых жду друзей с утра и до утра,Прийдите же! Сюда! Пора, пора!* * *Умолкла песнь, томленья сладкий стон       В устах угас.То сделал маг, явившись в верный час,Полдневный друг, — зачем вам знать, кто он —Один в двоих был в полдень превращён...И праздник праздников настал для нас,       Час славы бранной:Пришёл друг Заратустра, гость желанный!Смеётся мир, завеса порвалась,В объятьях брачных со светом тьма слилась...
Перейти на страницу:

Все книги серии Азбука-классика

Город и псы
Город и псы

Марио Варгас Льоса (род. в 1936 г.) – известнейший перуанский писатель, один из наиболее ярких представителей латиноамериканской прозы. В литературе Латинской Америки его имя стоит рядом с такими классиками XX века, как Маркес, Кортасар и Борхес.Действие романа «Город и псы» разворачивается в стенах военного училища, куда родители отдают своих подростков-детей для «исправления», чтобы из них «сделали мужчин». На самом же деле здесь царят жестокость, унижение и подлость; здесь беспощадно калечат юные души кадетов. В итоге грань между чудовищными и нормальными становится все тоньше и тоньше.Любовь и предательство, доброта и жестокость, боль, одиночество, отчаяние и надежда – на таких контрастах построил автор свое произведение, которое читается от начала до конца на одном дыхании.Роман в 1962 году получил испанскую премию «Библиотека Бреве».

Марио Варгас Льоса

Современная русская и зарубежная проза
По тропинкам севера
По тропинкам севера

Великий японский поэт Мацуо Басё справедливо считается создателем популярного ныне на весь мир поэтического жанра хокку. Его усилиями трехстишия из чисто игровой, полушуточной поэзии постепенно превратились в высокое поэтическое искусство, проникнутое духом дзэн-буддийской философии. Помимо многочисленных хокку и "сцепленных строф" в литературное наследие Басё входят путевые дневники, самый знаменитый из которых "По тропинкам Севера", наряду с лучшими стихотворениями, представлен в настоящем издании. Творчество Басё так многогранно, что его трудно свести к одному знаменателю. Он сам называл себя "печальником", но был и великим миролюбцем. Читая стихи Басё, следует помнить одно: все они коротки, но в каждом из них поэт искал путь от сердца к сердцу.Перевод с японского В. Марковой, Н. Фельдман.

Басё Мацуо , Мацуо Басё

Древневосточная литература / Древние книги

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия